Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om Inflytelse - 12. X. At andeligt, således iklädt det naturliga... - 13. XI. At emottagandet af inflytelsen är efter kärleks och wishets tillståndet hos människan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
be åro andelias) framwisa sig för oss nakna eler atan
någon slags form; men det kommer af deras okunnighet
om hjernans skapnad och nytta, dess mångfaldiga
wäfningar och sammanrullningar uti dess ask- och märg-lika
massor, dess årskillga swampaktiga delar (glander) senor
och afdelningar, samt oräknaeliga sina sirängar med deras
öfwerdrag, hwilket alt framskaffar ändeliga ämnen och
emottagelser åt andesinnet, till föxenande af dess ideer:
uppå dessa delars falllomliga eler ofulllömliga
sammansättning beror styrkan uti försiånds-öfningar och willjans
determination i naturligt tilständ, derföre dömmes
människans förstånd och sedighet i mån af dess wäl
organiserade inre form; ty männissans förnuftssyn eller
förståndet kan icke mera sägas existera i denna yttre werlden,
förutan wäl afpassade organer till emottagande af
andeligt ljus, än kroppens syn kan sägas existera utan ögon;
ock på samma sätt förhåller det sig med de öfrigg
Ginnena.
At emottagandet af instytelsen är efter kärleks och
wiehets tillståndet hos människan.
18. Äfwanföre är wisat at människan icka äger
någor lifs orsak i sg, utan at hon endast är en
emottagelse af lif utaf Gud; och emedan kärlck och wishet utgör
männissans sanna lif, och deras försia ursprung är Gud,
derföre måsie Gud wara sielfwa lifwet och lifwets första
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
