Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Försoningens betydelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
io88 I ingen annan är frälsning
bestämda ord: köttets sinne är döden; om I leven efter
köttet, skolen I dö; vad människan sår, det skall hon ock
uppskära o. s. v. Där synden är, där är ock Guds vrede
oföränderligen, så visst som Gud är en rättfärdig Gud.
Och att frälsas från denna vrede, det sker allenast genom
att rättfärdig göras från synden (Rom. 5:9). Ja, när ock
enfödde Sonen gav sig ned i vår synd, då drabbade ock
honom den förbannelse och Guds vrede, som är över
synden. Men, såsom sagt är, detta är ännu egentligen Guds
vrede över synden och icke över syndaren. Alldeles såsom
en faders vrede över sitt barn icke är en vrede över barnet
utan över dess synd och kallas dock en vrede över barnet,
emedan den drabbar barnet, som syndar. Men vad barnets
person angår, så är uti hans hjärta idel brinnande kärlek
och barmhärtighet.
Fördenskull talas icke på något enda ställe i Skriften
därom, att det är Gud, som genom Kristi död blivit
försonad. Guds vrede över synden kunde icke borttagas, och
Guds vrede över den syndiga människan — den beskriver
Herren Kristus så här: Så älskade Gud världen, att han
utgav sin Son. Därföre framställes aldrig heller i Skriften
Guds kärlek såsom följden av Sonens utgivande utan
såsom orsaken och grunden därtill. Det heter icke: Emedan
Gud utgav sin Son, kunde han åter älska världen; nej
utan: Emedan Gud älskade världen, därföre utgav han sin
Son.
Däremot behövde människan försonas för att bliva
salig, d. ä. hennes synder måste borttagas, på det hon icke
evinnerligen och ohjälpligt måtte drabbas av den Guds
vrede, som är över synden. Och därtill skulle Kristi
utgivande tjäna, såsom Johannes säger: Han är försoningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
