Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Innledning. Den sammenlignende kulturforskning; instituttformen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Innledning
4
nye årtusener under sig. Hvert fund av betydning reiser
imidlertid nye spørsmål — de peker utover mot andre
kulturelementer og folkeelementer, og de peker bakover
mot ennu eldre avsnitt av menneskehetens historie.
Den sammenlignende kulturforskning er altså utsprun
get av en videnskapelig erkjennelse. Den har imidlertid
sin parallell i en omformning som er foregått i det almene
tenkesett.
Det siste hundreår har vært preget av nasjonalitets
idéen. Den dukket med veldig styrke frem efter Napo
leonskrigene og deres fornektelse av alle nasjonale verdier,
og kom til å prege et hundreårs arbeid i videnskap,
kunst og politikk. Den nasjonale selvfordypelse den
førte med sig, bragte store verdier frem fra glemsel og
skapte nye. Bare til det gode blev den imidlertid ikke.
Den fremhevet sterkere motsetningen mellem nasjonene
enn berøringspunktene mellem dem, lot dem heller frem
tre som isolerte enheter enn som deler av et større hele.
De resultater av verdi den hadde skapt, kunde ikke und
væres, men veien måtte gå videre frem. Innenfor viden
skapens verden er det hovedsakelig den sammenlignende
kulturforskning som har vært banebryteren, den søker jo
fra det enkelte folk til en samlende betraktning av den
hele kulturverden. Også det almene tenkesett begynner
imidlertid, delvis tvunget av bitre erfaringer, å søke inn
på tilsvarende veier. En følelse av folkeslagenes solidari
tet gjør sig sterkt gjeldende og har fått utslag i den
internasjonale politikk; oprettelsen av Folkenes Forbund
er et ledd i disse bestrebelser. Og bak det hele ligger
igjen de faktorer naturvidenskap og teknikk har skapt —
selv det fjerneste er jo nu blitt nær.
Den sammenlignende kulturforskning har altså sin
parallell i tankeretninger som i vår tid gjør sig gjeldende
også på andre områder. Samtidig er den en innsats for
dem. Idet den stiller alle folkeslags kultur inn under en
sammenlignende betraktning, fremmer den forståelsen av
andre folks og andre tiders kulturverdier, og bidrar der
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
