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pour y envoyer des enfants convenablement vêtus.
Ils soutenaient qu’il y avait déjà assez d’écoles;
que les paysans n’avaient besoin d’aucune autre
instruction que celle de la lecture et de l’écriture,
des éléments de l’arithmétique et une connaissance
suffisante de la religion: «D’après l’opinion
du consistoire de l’évêque de Lund, siége de
l’université de ce nom, un système d’école
publique ne pouvait être introduit dans la Suède,
sans que la question eût été résolue par le pays
lui-même.» «En supposant, ajoutait-on, que
nous pussions ainsi former un peuple instruit, il ne
s’ensuit pas que nous aurions un peuple moral.
Pourvu que la Suède ait une population craignant
Dieu et honorant son roi, peu importe la science
puisée dans les livres.»
C’est dans le même sens que répondit le diocèse
de Wexjö. Mais sa réponse mérite d’autant plus
d’être signalée, qu’elle avait eu pour auteur un
des plus célèbres poètes de la Suède, Tegner, alors
évêque de ce diocèse. A la demande: Qu’enseignera-t-on
dans les écoles populaires? il répondit:
«La culture des classes laborieuses doit avant tout
être religieuse et par cela même morale. Si elle
est donnée convenablement, toute autre connaissance
peut être regardée non-seulement comme
inutile, mais encore comme nuisible.» Tegner
avait alors 57 ans et il était depuis douze ans évêque.
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