Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
teatret.
Og dette Udtryk ^Lovens Arm^ fører øs, ikke
mindre end ,,Skjonhedens,^ lige ind i hjer^ as Dig^
tet. had der her skn^de skildres, var Civilisationens ^
Seir over Ratnrtilstanden, og man kan ikke noksom
benndre den dybsindige Reskerion, hvormed Digteren
har opfattet dette Problem. I den dramatiske Poesie,
hvor det gjælder om at stille Eontrasterne paa de
yderste Spidfer, maa Digteren altfaa ligesom afstreife
den eiviliferede og den natnrlige Tilstand Alt, hvad
de have tilfælleds, og stille dem i deres nøgne ^
Abstraction imod hinanden. Men Eivilifationens
objee-tive Form er Staten; denne fættes altfaa imod
Ra-turtilstanden. Men hvilken Stat sknlde nn Digteren
vælger Aabenbart den græske, fordi denne, fremfor
nogen anden, bragte Statens Idee til den a^folnteste
og abstraeteste gyldighed, fom den nogensinde har havt.
Men fra dette Punkt føre nn skere Veie, af hvilke
Digteren, hvad vi snart sknlle fee, har valgt den eneste
rigtige^ Den Vei, fom først frembyder sig, øg fom
en ringere Digter npaatvivlelig strar vilde have fulgt,
er dennem Eontrasten skal rcpræfenteres af ndmærkede
Perfonligheder, fom have optaget Ideen i sig og ere
dens Forkyndere^ Ligesom nn altsaa paa den ene
Side Ingomar er, saa at sige, Idealet af et Ratnr-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
