Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
^eatret^ ^^
Indvendingen kan kaste sig. Man kan sige, at om
end Parthenia er fremstilt^ fom den græske Enltnrs
Blomsterpige, faa burde dog Massilia ikke blot være
snppo^neret, men virkelig f^ildret fom den
af hvis Iordbuud hine Blomster vare fremvoret, for
at det ogfaa maatte blive anfkneligt, hvorfra hnn
havde dem^ og at idetmindste Muligheden gjordes
evident. Men felv denne Indvending troer jeg, at
Digteren har forebygget, idet han virkelig har opfyldt
hiin Fordring faa meget, fom det lod sig gjøre, nden
at træde Grnnd -Ideen øm Snbstanfens nperfonlige
Magt for nær. Man lægge Mærke til, at Parthe-
nia har alle de mythiske og erotiske Traditioner, hvori
hnn lever, fra sin Moder. Enhver af dem indleder
hnn med de Ord.^ ,,Min Moder siger.^ Da nn
Moderen ikke desmindre felv er en simpel kone, en
Spidsborgerinde, faa har Digteren derved antydet,
at ^hendes Iævnlige, at det hele Folk besidder disfe
og andre Traditioner, hvori det, om end nok faa
dnnkelt, nyder sine historiske Forndfætninger og føler
sin Snbstans. Ingømar, hvor meget end hans
Per-fonlighed er høiere end de græske Borgeres, er dog i
denne vigtige henseende fattig imod disfe; han har
Intet at stille mod disfe Traditioner, thi han selv og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
