Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första årgången - 5 Söndagen efter Trettondedagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
47
Åkern är världen. Sådana människorna utgingo ur skaparens
hand, voro de en god säd. Det dröjde dock icke länge, förrän
djävulen sådde syndens ogräs i dem. Och när de trodde djävulens
lögn, blevo de ock delaktiga av djävulens ondskefulla natur,
varigenom de voro förvandlade till ogräs. Och sådana, som Adam och Eva
då blevo, äro ock alla deras efterkommande och hava alltid varit
det, liksom de ock alltid förbliva det, så länge de leva i kraft av
naturlig födelse. "Det, som är fött av kött, är kött". Joh. 3: 6.
"Ty det är ingen åtskillnad; ty alla hava syndat och äro utan
berömmelse inför Gud." Rom. 3: 22, 23. ’"Den bäste är såsom törne,
och den allra redligaste är såsom en törnehäck", säger Herren. -—
Åkern är världen. Och världen är full av ogräs, törne och tistel.
I denna onda värld utsår Människosonen sitt ords goda utsäde,
så väl lagen som evangelium. Den som tror lagen, bliver så dömd i
sitt samvete för sin ondska, att han behöver syndernas förlåtelse i
Jesu blod. När han då tror evangelium om Jesus Kristus,
delak-tiggöres han av Kristus och är därigenom utiklädd både Kristus
och hans renhet, helighet och fullkomlighet. Därigenom är han då
med avseende på sin trosställning uttagen från mörkrets välde och
försatt i Guds älskade Sons rike. Kol. 1: 13. Han är då ett rikets
barn och i det avseendet en god säd.
De, som genom djävulens ingivelser och förföljelser icke tro
sanningen, äro den andes barn ieke blott med avseende på deras
onda natur, vilket alla äro, utan även till sin sinnesförfattning. Och
denna fortsatta otrosställning är ett djävulens verk och en följd av
hans intensiva arbete.
På denna åker komma alltid att finnas både god säd och ogräs,
både "rikets barn" och "den ondes barn", så länge såningstiden
varar. Men skördetiden — världens ände kommer. O, må vi då
icke befinnas vara, ogräs, vilket då skall uppbrännas!
"Såsom nu ogräset hämtas tillhopa och uppbrännes i eld, sä
skall det ske vid denna världens ände. Människosonen skall sända
sina änglar, och de skola hämta tillhopa ur hans rike alla förargelser
och dem, som göra orätt, och de skola kasta dem i den brinnande
ugnen; där skall gråten och tandagnisslan vara"; v. 40—42.
Herren, Människosonen, utför domen; men han gör det genom
sina änglar. Han behagar i regel att verka medelbart. Det är han,
som låter det växa på jorden till människors och djurs näring;
men han behagar utföra även det genom medel: sol, regn och
lämplig väderlek.
När Människosonen kommer i sin härlighet och alla heliga
änglar med honom, då skall han inför sig församla alla folk. Men då
skall han för evigt skilja sina vänner och sina fiender från
varandra. Fienderna skola då kastas i den brinnande ugnen, där gråten
och tandagnisslan skall vara, fortfara, för evigt vara. Och det är
sanningen, den milde Frälsaren, som uttalar dessa ord.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
