Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Koranutläggningen i dess primitiva stadium
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
berättigad, så måste den förmodligen ha varit djupt
rotad, och dess avlägsnande måste ännu på hans tid
ha berett svårigheter. Kadi Schurejh från Kufa
(† omkr. 696—698, 120 år gammal), som ännu stod
den äldsta generationen nära, synes ha varit en av
dem, som ivrigast gjort propaganda för den nya
läsarten. På grund av att han fordrat denna korrektur
hånas han ännu efter sin död av Ibrāhīm
al-Nachaᶜī (likaledes fr. Kufa, † 714), vilken ansågs
vara en synnerligen lärd teolog. »Förundra sig»,
så skall Schurejh ha sagt, »kan endast den, som
brister i kunskap. Om Gud kan icke förundran
utsägas.» Därför måste man läsa ᶜadjibta (du —
Muhammed — förundrar dig). Härtill anmärker
Ibrāhīm: »Dock förundrar sig (d. v. s. beundrar) Schurejh
över sin egen läsart. (Denna beundran är enligt
hans egen princip tecken på okunnighet.) ᶜAbdallāh
b. Masᶜūd var en, som visste bättre; men han läste
obesvärat ᶜadjibtu.»21
S. 29: 1—2:
Mena väl människorna, att de skola få säga: Vi tro,
och så icke bliva prövade? Vi hava prövat dem, som voro
före dem, och förvisso skall Gud få veta, vem som är
sannfärdig och vem som är en lögnare.
Den enkla meningen med dessa ord synes vara,
att Gud genom ett prov skall utröna människornas
hjärtelag. Som om Han icke visste det dessförutan,
ja, själv bestämt det! Denna betänklighet synes en
textvariant, som man tillskriver ᶜAlī och Al-Zuhrī,
vilja förekomma. Denna förändrar det upprepade
fa-la-jaᶜlamanna med ändring av vokalerna till
fa-la-juᶜlimanna: »Han skall kungöra» för människorna
deras karaktär eller: »Han skall göra det förståeligt»
genom kännetecken t. ex. de rättfärdigas vita och
syndarnes svarta ansikten, de rättfärdigas bruna och
syndarnes blå ögon.22 Blå ögon ha nämligen enligt
arabernas mening en ominös betydelse, en åskådning,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
