Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Koranutläggningen i dess primitiva stadium
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29
het eller skolmästerligt pedanteri. Vidare fordras
för godtagandet av en avvikande läsart, att den äger
en krets allvarligt menande anhängare, som äro höjda
över misstanken att blott följa individuella nycker.
Det, som ur denna synpunkt måste underkännas och
tillbakavisas (hit höra även mutakallimūn’s läsarter),
räknas till schawādhdh (singul. schādhdhat), från den
allmänna meningen avvikande, konjekturala försök,
som även frihetens förespråkare strängt förkasta.
Ända in i senare tid finna vi inom koranvetenskapen
en hel litteratur av arbeten, som föra en skarp
polemik mot sådan godtycklighet.ᶜᶜ Ty det har ju
alltid funnits självständiga andar, som icke velat
anse uppenbara inkorrektheter i korantexten för
oantastliga, även om de förbisetts av de erkända
kanoniska auktoriteterna. Sådana tilltag möttes
emellertid alltid med energiska protester från
ortodoxins målsmän, vilka, om de än utsträckte friheten
utöver de kanoniska koranläsarne, dock hänförde
varje godtycklig konjektur till det förbjudna slaget,
schawādhdh.ᶜᶜ Grammatikernas skolmästerliga
pedanteri var dem särskilt motbjudande. Mycket omilt
avfärdas den berömde filologen al-Mubarrad, när
han helt försynt tager till orda för att utjämna en
syntaktisk ojämnhet. I en koranvers, som blivit ett
bevingat ord inom islams etik, uttalar sig nämligen
profeten om förändringen av böneriktningen (qibla)
på följande sätt (S. 2: 172):
Det är icke fromhet, att I vänden Edra ansikten mot
öster eller väster, utan fromhet är den, som tror på Allah
och på den yttersta dagen och änglarne och boken och
profeterna.
»Fromhet är den, som» — en ofrånkomlig
anakolut, hur mycket man än genom konstlad
spetsfundighet sökte tvinga den in under de syntaktiska
fordringarnes ok. En sådan kunde enligt
al-Mubarrads mening icke gärna läggas i Guds mun. Den
berömde filologen har också haft mod att påstå:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
