Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Den traditionella koranutläggningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
59
makt o. s. v. Det utsäges ju här särskilt om Adam,
att Gud skapat honom på annat sätt (med egen hand)
än den övriga skapelsen.
2. Följer man den metaforiska uppfattningen,
är dualen meningslös. »Guds båda händer äro
utsträckta» skulle då betyda: »Guds båda nåder äro
utsträckta». I singularis skulle det möjligen ha
kunnat tolkas metaforiskt, i dualis bliver en sådan
tolkning en ofrånkomlig absurditet.
Tabarī bestämmer sig med åberopande av många
auktoriteter och ᶜulamā’s mening för den andra
förklaringen (sifa). Vi kunna därav sluta, att han intar
samma ståndpunkt även i fråga om andra liknande
koranställen, där han uppradar de olika meningarna
utan att för egen del träffa något avgörande. Detta
underlåter han t. ex. vid den stridiga bestämmelsen
. begreppet Guds välbehag (ridā)ᶜᶜ. Likaså vid
, 2:206:
: Hava de då något annat att vänta, än att Allah kommer
till dem i molnens skugga?
Det råder olika meningar om hur man bör
förstå detta Guds kommande. Några lära, att det låter
sig över huvud taget icke annorlunda beskriva än så,
som Gud själv beskrivit det, då Han talar om sitt
gående, kommande och nedstigande; det är icke
tillåtet att därvid använda något annat uttryckssätt än
det, som återgår på Guds eget eller profeternas ord.
Ingen får draga andra slutsatser om Guds egenskaper
och namn än sådana, som grunda sig på dessa källor.
Andra mena, att med Guds kommande såväl som med
varje annat kommande bör förstås en förflyttning i
rummet. Även några metaforiska förklaringar anföras
ytterligare: Guds kommande betyder hans
befallningars eller enligt andra: hans löns och straffs
utgående.
Alla dessa förklaringar anför han bredvid
varandraᶜᶜ utan att, såsom han vid anförandet av olika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
