Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Dogmatisk utläggning. Rationalismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
69
äro dessa verser en sporre till ansträngningar för de
lärde, som driver dem att uppbjuda all sin andliga
kraft för att kunna fatta deras verkliga mening och
återföra dem till de »fasta». Detta innebär höga
fördelar och framkallar en omfattande vetenskap
varigenom man når en hög äreställning hos Gud.
Till sist: Om den troende, som (från början) är
övertygad om gudsordets frihet från natgzsl och
inbördes överensstämmelse, men dock finner yttre
motsägelser och därför gör sig all möda att finna
någon utväg varigenom dessa kunna utjämnas och
varigenom allt kan göras till en jämnad väg, om,
säga vi, han själv tänker över detta och samtalar
med andra därom, så att Gud uppenbarar honom det
förborgade, och de dunkla utsagornas
överensstämmelse med de fasta blir klar för honom: då skall
han finna allt större lugn i sin övertygelse och allt
mera stärkas i sin säkerhet», (I, 136).
Det har alltså legat i Guds plan att genom
sådant problematiskt tal befordra tron och kunskapen.
Att tyda dessa mutaschābihāt är problemet för
den mwtazilitiska exegesen. Dess metod grundar
sig därvid huvudsakligen på att överallt förutsätta
metaforiska talesätt. Koranen utgör ju — det är
dogm i islam — den ouppnåeliga höjdpunkten av
retorisk fullkomlighet. Så ger sig det antagandet
av sig självt, att den innehåller all slags retorisk
utsmyckning: metaforer, troper o. s. v. På detta
sätt tydas skriftens antropomorfistiska uttryck alldeles
på samma sätt som — ingalunda först genom Philo
— de antropomorfistiska uttrycken i Gamla
Testamentet blivit uttydda.
Stor betydelse tillskrives även det sinnebildliga
framställningssättet. Följande exempel skall visa
oss detta. S. 33:72.
Se, Vi tillbjödo himmelen, jorden och bergen tron, men
de vägrade att bära den (taga d på sig) och bävade
tillbaka därför. Men människan tog den . sig. Sannerligen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
