Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Rigets grundlæggelse og de 3 første konger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
641
var rigets arving. Han tilstelte en opstand mod
sin far, idet han nyttede en misstemning mod ham
blandt judæerne, der sandsynligvis trodde sig lidt
tilsidesatte af David. I Hebron var opstandens
arnested, judæeren Akitofel var hans sjæl, judæeren
Amasa hans arm. Ogsaa det øvrige Israel blev
draget med i opstanden, og kun østjordanlandet
blev David tro. Derhen skyndte David sig i al
hast, thi udbruddet kom aldeles uventet over ham.
I Mahanaim, hvorfra Abner engang tidligere havde
gjenoprettet riget, samlede han sine tro tilhængere,
sine 600 kerether og pheleter. Imod Akitofels raad
gav Absalon ham tid dertil. I nærheden af Maha
naim, i ødemarken ved Ephron, kom det til slag.
Absalon faldt, og dermed var opstanden tilende.
Josef skammede sig over sin deltagelse i opstanden
og skikkede sendebud til kongen for at gjøre ham
god igjen. Juda derimod holdt sig endnu i afstand.
En list af kongen havde imidlertid til følge, at
ogsaa judæerne gik over til ham, men da han med
det samme kaldte iversygen mellem Israel og Juda
tillive, reiste benjaminiteren Seba en ny opstand,
dennegang blandt israeliterne. Men denne blev
snart undertrykt ved Joab.
Kort tid derefter synes David at være død.
Hans historiske betydning kan man ikke let sætte
for høit. Juda og Jerusalem var ene og alene
hans skabninger, og om end det samlede israelitiske
rige, som han havde grundet sammen med Saul,
snart faldt fra hinanden, blev dog mindet derom
til alle tider det hele folks stolthed. Hans person
lige karakter er ofte biet meget for lavt værdsat.
Deri er fremfor alt- den senere jødiske overlevering
skyld, der har gjort ham til en levitisk hellig og
en from salmedigter; men dermed stemmer da ikke
den grusomhed, hvormed han behandlede de over
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
