- Project Runeberg -  I vår Guds gårdar /
316

(1915) [MARC] Author: Teodor Lindhagen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

316 TJUGUFEMTE SÖNDAGEN EFTER TREFALDIGHETSSÖNDAG

T^ET är ett profetiskt ord ur Jesu mun, som i dag skall
syssel-*-^ sätta oss. Och det är sannspådd profetia; den har blifvit
verklighet.

Jesus säger här, att en dom skulle komma öfver Jerusalem
och öfver det folk, hvars medelpunkt det var. Detta är närmast
innehållet i ordet, äfven om nämnda dom på samma gång är en
föregångare eller ett förspel till den stora dom vid tidsålderns
slut, som skall öfvergå allt kött. Sinnebilder af denna Guds dom
äro örnarna, hvilka såsom roffåglar församla sig kring åteln.

Det skulle blifva »en stor vedermöda», säger Jesus, »en
vedermöda, hvars like icke har förekommit allt ifrån världens
begynnelse intill nu, ej heller någonsin skall förekomma.» Det skulle
blifva en tid af fruktansvärd nöd och trängsel. Denna nöd har
sedan i historien blifvit kallad Jerusalems »jämmerliga»
förstöring, ett namn, som har fullt fog för sig. Jag kan blott till
belysning erinra om, att omkring en million judar därunder dödades,
och att hundratusenden såldes till slafvar. Hvad som då
öfvergick den heliga staden och dess tempel och för öfrigt hela landet
och folket är något af det allra grufligaste, som historien känner.
Och ändock gömmer denna historia så oändligt mycket svårt
inom sig. Äfven »förödelsens styggelse» stod »på helig plats»,
i det att den hedniske Jupiters bildstod restes inom templets
heliga område.

Nu skola vi ju lära äfven af historien. Och det hamnar sig
att tillsluta öra och hjärta för dess särskilda lärdomar, i
synnerhet som de ju icke äro gifna i ord allenast, utan i gärning.

Jerusalems förstöring och det öde, som öfver hufvud taget
drabbade judafolket, är visserligen något enastående i historien.
Något verkligt motstycke därtill gifves icke, naturligt nog, då
äfven det som låg bakom denna dom var något fullkomligt
enastående. Men historien upprepar sig alltid på ett eller annat sätt.

För att rätt kunna draga behöflig lärdom däraf må vi dock
först söka svar på den frågan: hvadan kom denna dom öfver
Israel; hvad var det som låg bakom? Svaret är fullt klart af
Jesu ord en af dessa sista dagar, då han utgöt tårar öfver den
heliga staden och profeterade: »Den tid skall komma över dig,
då dina fiender skola omgifva dig med belägringsvall och
innesluta dig och tränga dig på alla sidor. Och de skola slå ned
dig till jorden tillika med dina barn, som äro i dig, och skola

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Dec 20 20:06:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ivgg/0316.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free