Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
350 DEN HELIGE MIKAELS DAG
behåll och kastas i Gehenna, där ’deras mask icke dör och
elden icke utsläckes’. Ty hvar människa måste saltas med
eld. Saltet är en god sak; men om saltet mister sin sälta,
hvarmed skolen I då återställa dess kraft? — Hafven salt
i eder och hållen frid inbördes.»
Mark. 9: 33—50.
T^ÄNK ändock, hvilket ansvar vi hafva, allesamman och
en–*- hvar, i första hand för oss själfva och i andra hand för
andra!
Jesus talar i det här ordet om förförelse. Han talar å ena
sidan om faran af att själf blifva förförd eller låta sig förföras, å
andra sidan om faran af att förföra andra. Och de två äro icke
skilda åt; de höra tvärtom tillsamman på det allra närmaste.
Man märker det af sammanhanget. Det talas om dem likasom i ett
andedrag.
Jesus talar här också alldeles särskildt om det fruktansvärda
i att förföra de små, vi skulle ju också kunna säga: de omyndiga,
de mer än andra af vårt sätt att umgås med dem beroende eller de
mer än andra lättledda, lätt påverkade. Dessa skulle ju naturligt
nog tvärtom värnas af oss mot förförelsen. Tänk, om vi nu i
stället förföra dem, föra dem vilse, föra dem bort!
Må vi träda närmare dessa sanningar, nu blott inledningsvis
berörda, träda dem närmare med det allvar, som de tydligen
redan på förhand bjuda!
Vi hafva i första hand ett stort, drygt ansvar hvar och en för
sig själf.
Evigheten, det som ligger på andra sidan, bortom denna
tidens gräns ställes af Jesus med eftertryck, med kärlekens
eftertryck inför oss.
Endast två möjligheter ligga inför oss: antingen ingå i lifvet,
i Guds rike, såsom det också uttryckes, eller också att komma till
eller, ännu uttrycksfullare, kastas i Gehenna. Icke den minsta
antydan om ett tredje gifves.
Att detta nu också är verkligheter, därför borgar han, som
har sagt det. Ty han är sanningen, den eviga sanningen själf.
Och att äfven det senare är en verklighet, att det finnes ett
Gehenna, och att detta Gehenna är somligas lott, därför borgar,
synes det mig, äfven särskildt Jesu kärlek. Att han, som uppeii-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
