Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Första böndagen (botdagen).
Död eller lif?
»Menar du, att jag har last till den ogudaktiges död»,
säger Herren, Herren, »och icke fastmer därtill, att han
vänder om från sin väg och får lefva?»
( Hes. 18: 23.
f~^ UD talar här om »den ogudaktige». Hvem menas med det;
^-* hvem är det; hvem är ogudaktig? Den allmänna
föreställningen fäster därvid något särskildt groft och svårt. För att göra skäl
för det namnet måste man ju — så synes och säges det — hafva
kommit särskildt långt.
Men »ogudaktig» -— det betyder väl egentligen bara, att
man icke aktar Gud, såsom han bör aktas, därför att han är
Gud. Eller det är ungefär liktydigt med att lefva utan Gud,
att man har, såsom Jobs hustru i en bitterhetens och förtviflans
tid rådde sin man till, sagt sig lös ifrån Gud. Men säga och göra
följas ju i det fallet gärna åt. Den ogudaktige har gjort sig
lös ifrån Gud i tankar och sinne och lif och frågar icke efter
honom.
Nu finnes det helt visst icke blott en och annan inom vårt
folk, som har gjort så, utan det är mycket godt om sådana
människor. Om de äro i majoritet eller minoritet, det är svårt nog
att vela. Mången gång kännes det dock så, som om de skulle
vara de förhärskande och sätta prägel på vårt folk. Utländingen
har esomoftast åtskilligt att säga därom, då han icke vill smickra.
Och det är nog icke utan sin sanning.
De ogudaktiga lefva ju icke heller precis i någon undangömd
vrå, åtminstone icke nu mera, utan tala och handla tämligen
öppet, ja, sätta sig gärna, där de kunna komma åt, i högsätet
och föra ordet. Och det är just på det sättet, som hela folket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
