Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
83
När Sederholm ville bese Konstantinopel, fick
han mot hedersord att återvända till öarna
disponera öfver en af sultanens egna kaiker „med granna
roddare, arnauter, beväpnade så att de sågo ut som
lefvande arsenaler". Emellanåt ställdes till och med
makternas ångare till fångens tjänst. „Det var en
härlig tid."
Här blef Sederholm införd i studiet af
religionernas filosofemer. Den armeniska kyrkan har
sedan republiken Venedigs tider på ön Lido ett
kloster med en högskola för teologiska studier, bibliotek
och ett tryckeri. Härifrån smugglas de förbjudna
armeniska böckerna och tidningarna till olika
agenter i Turkiet. En lärd och förnäm armenier, anställd
hos sultanen och bosatt på Prinsöarna, var en af
dessa agenter. Med denne kom Sederholm på
förtrolig fot, i hans sällskap och i hans bibliotek
fördref den unge stabskaptenen sin tid med att studera
filosofi och religionshistoria. Här såg han för
första gången Austen Layards arbeten öfver Niniveh
och Kujundschik och fördes genom dem på studiet
af de babyloniska folkens religioner, något som kom
honom till godo då han 1888 utgaf sin bok
»Kristendomen och därmed öfverensstämmande
religioner och filosofemer."
Efter freden i Paris återvände han till Ryssland.
Han placerades nu i Kertsch, uppfördt på ruinerna
af det forna Pantikapeion vid den Kimeriska
Bosporen. Enhvar har i dagspressen läst om
„Saitapher-nes’ tiara" och skandalen med dess inköpande till
franska statens samlingar. Om denna Saitaphernes’
tiara visste Sederholm att förtälja ett och annat.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
