Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18
sökte sig ut i samhället, och det var kring
Segersvärds namn den slöt sig. Därmed förhöll
sig som följer:
Som bekant hade i England redan under
den stuartska restaurationen 1664 införts en s. k.
„conventicle act", som förbjöd enskildt firade
gudstjänster. I Tyskland framkallade Spencers —
pietismens apostels — „collegia pietatis", små
enskilda sammankomster för bön, sång och
bibeltolkning, en snarlik lag. I Sverge och Finland
utkom 1726 ett kungligt plakat, som i
statskyrkans intresse och under föregifvande af att irrläror
och oordningar i det religiösa lifvet gjort sig
gällande förbjöd större enskilda sammankomster
i religiöst syfte. Detta plakat var under namn
af „konventikelplakatet" vida beryktadt i norden.
Under femtiotalet fördes i Sverge mot detsamma
en förbittrad strid, bland annat i baron Posses
tidning „ Väktaren", kära mors lif- och husorgan.
Striden slutade med att plakatet afskaffades i
Sverge 1858. Hos oss, där det tidigare
tillämpats med mycken stränghet *), var det emellertid
gällande, och Otto Segersvärd höll på att komma
under dess fördömelse.
I Viborg fanns nämligen en tysk skola, anlagd
af en präst K. Behm och ledd, skulle jag tro,
*) Redan 1669 sattes en student Uhlegius för pietistiska
villfarelser i fängsligt förvar i Åbo slott, där ett rum ännu
långt efteråt bar namnet Uhlegius kammare.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
