Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Das ungeborene Geschlecht und die Frauenarbeit
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die Frau Privilegien haben solle, nicht Rechte ; dass
die Frauen geschützt werden sollen, anstatt sich
selbst zu schützen ; dass man sie als den kostbarsten
Besitz des Volkes betrachte, anstatt als einen Teil
des Volkes selbst. Und nachdem sie betont hatte,
dass die erwachsene Frau dasselbe Recht haben
müsse wie der erwachsene Mann, sich selbst zu
schützen, fragt sie, mit welchem Recht man die
Frau hindern wolle, zu arbeiten, weil sie verheiratet
sei oder Kinder habe? Die Schutzgesetzgebung
treibe die Frau aus Fabriken und Werkstätten fort,
und weit davon entfernt, dass diese Gesetzgebung
die Unterstützung der Frau verdiene, solle diese
im Gegenteil auf gleiche Schutzmassregeln für
Frauen und Männer dringen, auf Fachunterricht
und erweiterte Arbeitsgebiete für Frauen.
Diese ganze Argumentationsserie ist ganz
folgerichtig von dem Ausgangspunkte Fräulein
Gripenbergs und ihrer Gesinnungsgenossen : näm-
lich dem, dass eine Einschränkung der Frauen-
arbeit „einem der vornehmsten Prinzipien unserer
Zeit, der Selbstbestimmung des Individuums",
widerstreite, die das Recht für die erwachsene
Frau wie für den Mann bedinge, seine eigene Ar-
beit zu wählen, sowie dass Privilegien auf Grund
des Geschlechtes des Weibes nur hinderten, dass
die Frau vor dem Gesetz dem Manne gleichgestellt
würde.
Aber diese ganze Art zu argumentieren ruht
auf dem sophistischen Gedanken, der die ganze
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