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— I Jo -—
den ihre Kinder nach sich . .
." Derselbe Ausspruch
lässt sich auf die gegenwärtigen Erzieher anwen-
den, die beständig die Worte Evolution, Indivi-
dualität und natürliche Anlagen im Munde führen,
aber den neuen Geboten nicht gehorchen, an die sie
glauben. Sie erziehen noch immer, als glaubten
sie noch an die natürliche Verderbtheit des Men-
schen, an die Erbsünde, die nur gezügelt, gezähmt,
unterdrückt, aber nicht umgewandelt werden könne,
während der neue Glaube gerade Goethes eben an-
geführten Gedanken in sich schliesst : dass beinahe
jeder Fehler nur eine harte Schale ist, die den Keim
zu einer Tugend umschliesst. Selbst die Menschen
der neuen Zeit befolgen bei der Erziehung noch
immer die alte medizinische Regel : „Böses muss
mit Bösem vertrieben werden", anstatt der neuen
Methode, in der anstatt der Heilmittel die Hygiene
eine imm’er grössere Bedeutung erlangt hat!
Ruhig und langsam die Natur sich selbst helfen
lassen und nur sehen, dass die umgebenden Ver-
hältnisse die Arbeit der Natur unterstützen, das
ist Erziehung.
Weder die harten noch die zärtlichen Eltern
ahnen die Wahrheit, die Carlyle in dem Satze aus-
drückt: dass das Kennzeichen der edlen Genialität
wilde, starke Gefühle sind, über die man eine eisen-
harte Herrschaft ausübt. Entweder versucht man
die Leidenschaften auszurotten, oder man versäumt
es, das Kind die Herrschaft über dieselben zu
lehren. .
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