Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
93
kaster sig den stridende Kirke, forudsat at
denne Kirke ikke fordrer noget af hende, som
strider mod de Aabenbaringer, hun har faaet
og vil faa. Cauchon troede, rigtignok heller ikke
uden Grund, at saadan en betinget
Underkastelse ikke kunde kaldes en Underkastelse,
og tog sig paa at slette den.
Hvorledes nu end Artiklerne var opsatte,
hvor stærkt end Frygten tyngede paa
Doktorerne, saa var det langt fra, at de stemmede
overens. Imellem alle disse Doktorer kunde
de virkelige Theologer, de sande troende, de,
som hayde bevaret Middelalderens stærke Tro,
ikke saaledes forkaste Synerne og
Aabenbaringerne. Saa maatte man ogsaa tvivle om alle
de Vidundere, de hellige havde udført,
underkaste alle de hellige Sagn en Kritik. Den
ærværdige Bisp af Avranches blev spurgt til Raads
og svarede, at efter den hellige Thomas’
Læresætninger var det ingenlunde umuligt, hvad
denne Pige paastod, og at man ikke turde
forkaste det hen i Vejret.
Bispen af Lisieux tilstod, at Jeannes
Aabenbaringer kunde være blevne hende
dikterede af Djævelen, men tilföjede
menneskekærlig, at de ogsaa kunde være de bare Lögne,
og at, hvis hun ikke underkastede sig Kirken,
burde hun dömmes som en Sektererske, og at
man maatte nære Mistanke til hendes Rettroenhed.
Flere lovkyndige svarede paa godt
normannisk, at de fandt hende skyldig, ja endog
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
