Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XVI.Förkastad af nazareerne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tilldragelserna i Kristi lif. En stor skara af
skriftställare, tillhörande alla kristna nationer,
hafva användt långa år — mer än en af
dem har väl användt snart sagdt en hel
lifstid — på begrundandet af denna och
dylika frågor, utan att de derföre lyckats
komma till någon tillfredsställande klarhet
eller fått glädja sig åt något allmänt och
odeladt erkännande.
Det skulle föra oss för långt bort ifrån
vårt egentliga ämne, ville vi inlåta oss på
alla de särskilda bevisen för och emot det
ena eller andra antagandet, på alla de
otaliga omtvistade punkter, hvilka måste tagas
i betraktande, innan detta problem kan blifva
nöjaktigt löst. Vår uppgift är här blott att
hålla oss till de förnämsta data och att,
utan att blanda oss i sjelfva striden och
utan att uppträda med anspråk att
undanrödja alla möjliga inkast, berätta
händelserna i den ordning, i hvilken vi efter
noggrant öfvervägande anse dem hafva skett,
hvarvid då naturligtvis i främsta rummet
afseende är fästadt vid de bestämda
tidsuppgifter, som innehållas i evangelierna. En
öfver alla invändningar och betänkligheter
upphöjd evaugeliiharmoni synes oss vara
rent af en omöjlighet att åstadkomma, och
på en sådan kan följaktligen icke heller
ligga någon så synnerligen stor vigt och
betydelse. Ty hade det, för att vi skulle förstå
vår frälsares lif, varit för oss nödvändigt att
med oomtvistelig bestämdhet veta de tider
och ställen, till hvilka vi hafva att förlägga
de olika tilldragelserna under dessa hans
offentliga lärareverksamhets år, så kunna vi
också — vår kristendom vore annars icke
mycket värd — vara öfvertygade derom,
att en sådan kunskap icke blifvit oss
förvägrad.
Den högre ingifvelse, under hvars
inflytande evangelisterna hafva beskrifvit Jesu
lif, har satt dem i stånd att säga oss allt,
som varit oss för våra själars frid och
salighet nödvändigt att veta, men ingalunda allt,
som endast skulle tjenat att stilla vår
nyfikenhet eller tillfredsställa vårt för öfrigt
helt berättigade historiska intresse. Icke
heller är det svårt att häruti se en vink,
att vi böra mera fästa våra tankar på det
andliga än på det timliga — mera på den
Kristus, som lefver evinnerligen, och som är
när oss alla dagar intill verldens ända, än
på de yttre tilldragelserna i Kristi lif på
jorden, hvilket efter Guds viljas råd var
bestämdt att blifva ett medel till
menniskornas återlösning. Vi kunna aldrig få veta
allt, hvad vi skulle önska att veta om »dessa
syndfria år, framlefda under Syriens
himmel», men vi kunna lyckligtvis derförutan
vara Guds barn och Kristi lärjungar, om vi
blott hålla vår frälsares bud och göra, hvad
han har oss befallt.
Evangelisten Johannes berättar oss, att
Jesus efter tvenne dagars vistande bland de
för hans ord mottaglige samariterne i staden
Sichar kom till Galileen, »ty han vittnade
sjelf, att en profet icke blifver aktad i sitt
fädernesland»; och likväl fortsätter
evangelisten, att »när han nu kom till Galileen,
undfingo galileerne honom, emedan de hade
sett allt, hvad han hade gjort i Jerusalem
vid högtiden», och han tillägger omedelbart
derefter, att Jesus »kom åter till Kana i
Galileen, der han hade gjort vattnet till vin»,
och der han nu helade konungsmannens son.
Det ordet »ty», som här är så svårt att
förklara, synes utvisa, att äfven på detta ställe,
såsom öfver hufvud så ofta hos Johannes,
något tankeled blifvit öfverhoppadt i texten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
