Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- LX. Jesus inför Pilatus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1069
60. JESUS INFÖR PILATUS.
1070
förbarmandets bön. Måtte det blodet icke
hafVa flutit förgäfves! Måtte ock den bönen
blifva börd!
* *
*
Såsom en afslutning och på samma gång
sammanfattning af detta och närmast
föregående kapitels innehåll tro vi oss göra
läsaren en tjenst genom att meddela ett
utdrag af H. M. Melins framställning af dessa
samma tilldragelser (»Föreläsningar öfver
Jesu lefverne», sid. 768). Ehuru
offentliggjord redan för sex år sedan (1872),
innehåller nämda framställning ingenting, som
icke ännu i dag skulle ega sin giltighet.
Författaren yttrar sig såsom följer:
»Emedan de judiska myndigheternas
förfarande i denna sak blifvit i våra dagar
försvåradt af en lärd jude, Salvador, så vilja
vi bär i korthet anföra hufvudpunkterna af
den vederläggning, som en i denna fråga
fullt behörig domare, en utmärkt rättslärd
och statsman, låtit utgå emot judarnes
sakförare. Det är Dupin den äldre, presidenten
i franska nationalförsamlingen, som mot
Kaifas, presidenten i judarnes nationalråd, och
mot hans anhängare uppställer bland annat
följande besvärspunkter: 1) Man bortsläpade
Jesus, och i stället att genast öfverlemna
honom till behörig myndighet, förde man
honom till Hannas, öfverste prestens
svärfader, som hade ingen befattning med målet.
Om detta skedde för att låta honom se Jesus,
var tillfredsställandet af en sådan nyfikenhet
icke tillåtet; det var ett emot den häktade
utöfvadt våld, en olaglighet. 2) Ifrån
Hannas fördes han, beständigt bunden, till
öfverste presten, i hvars gård han förvarades.
Emedan det var kallt samt natt, uppgjorde
man eld; och det var vid skenet af denna
eld, som Petrus af husets folk igenkändes.
Att om natten handlägga ett juridiskt mål,
var i judiska lagen förbjudet; således en ny
olaglighet. 3) Och huru visar sig väl denne
Kaifas, som på en gång är anklagare och
domare, som redan långt i förväg förklarat
Jesus skyldig till döden, då han för sina
embetsbröder yttrat, att det var nyttigt, att
en menniska dog för folket. Är det väl ett
bevis af aktning för den anklagades rätt att,
såsom Kaifas gjorde, tillåta en rättsbetjent
ostraffadt och i hela rådets närvaro och åsyn
slå honom? Och hvad skall man väl säga
derom, att denne anklagare, hvilken är
öfverste prest och tror sig tala i den lefvande
Gudens namn, under det häftigaste utbrott
af vrede tager den anklagade på ed, då
vittnesmålen icke förslå till hans fällande:
»jag besvär dig vid lefvande Gud, att du
säger oss, om du är Kristus, Guds son». —
Jag besvär dig, jag tar dig på ed, innebär
likväl ett våldförande af den i moralen och
lagfarenheten antagna grundsats, att en
anklagad ej får ställas mellan faran att begå
en mened och fruktan att sjelf fälla sig och
sålunda försvåra sin belägenhet; och
dessutom gällde enligt judiska lagen ingen
anklagads vittnesbörd mot sig sjelf. Och denne
domare, som vill (hvad lagen likväl förbjöd),
att den anklagade fälles på sina blotta ord,
sådana som domaren sjelf tolkat dem — är
den förste att rösta för dödsdomens
aflämnande och biträdes på en gång af de öfrige
rådsmedlemmarnes röster. 4) Efter detta
slags öfver Jesus afkunnade presterliga dom
föröfvades mot honom de gröfsta
våldsamheter och förolämpningar. »Då», säger
Mat-theus, »spottade de i hans ansigte och slogo
honom med näfvarne, somlige kindpustade
honom och sade: spå oss Kristus, hvilken
är den, som dig slog.» Föregifvande^ att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 20:32:35 2023
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/jesulif/0555.html
