Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
; ;s
.- 19 —-
stemmer denne Betragtning noksaa godt med deii s
pietistiske Retning efter Spener.1) For denne Ret- «c1
ning bliver Daabsnaaden egentlig først virkelig aande- s
, ligt Liv i Personen ved en senere Levendegjorelse 4
l formedelst Ordet, og det forudsættes igrunden, at -"·
f Mennesket er aandelig dødt, før det levendegjøres ved
Ordets Paavirkning; men Betragtningen stemmer
» mindre med den gammellutherske, der i Tillid til den
’ virkelige og fulde Naadesmeddelelse ved Daabeii
i alene lægger Vægt paa» at Barnet underviseg
’ om Synden og Frelsen, før det stedes til Nadveren
og i denne Undervisning ser den væsentlige Kon-
firntation. 2)
i Deii efterspenerske Pietisnie ser i den ved-—
4 varende Forpligtelse den væsentlige Forbindelse mellem
I; Daaben og Konfirmationen, derfor lægger denne
. Retning en saa overveiende Vægt paa »For-
, nyelsen af Daabspakten«« og gjør Barnet hoved-
7 sagelig til Konfirmant,3) medens de gammellutherske
Lærere taler mindre om Daabspakten og dens For-
. nyelse, men desto mere om Barnets Bekræftelse som
» Konsirmand4) i sin Daabsnaade ved Undervisning i
Ordets Sandheder. Og Konfirmationsbarnet er
Konfirmand, først og fremst Konfirmand, som den, ’
, der skal bekræftes i det Livssamfmid med Gud, han
har fra sin Daab.
Kortfirmationeiis Jde syldestgjores først
ved et Konfirmationsbegreb, der forud-
f sætter det aandelige Livs sammenhængende
’ Vedvaren mellem Daabeii og Konfirma-
tionen.
1) Se Side l4.
2 Se Side 9.
3 En, som skal bekræftes.
4) En, som bekræfter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
