Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
les )
tösdet eller lik-giltighet för sina likar, så frankt den ej skulle trampa sitt eget wärde-
pch nedsätta sig under djuren- ,
Dä jag tvåniade mig ett Anditotiunr af RellgionsiLäral-e, wäntade jag det ass
sådana sanningens prosaisks-de männer- l)svi.lkas-’mäl- ann-anda embetstid ändå lemnadr
dem nog tid öfrig, att söla och hexosean en nödig upplysning och att nerna del-sö-
tse uppoffra ivällusiens sedliga njutningsh eller den beliitnes älskade niaklighet. Minn-
Herrarl J basaren mer lin mycket smicirat detta hopp, dki jag funnit större delen af-
Herraina waramäm ät hwille wigtiga och dryga kall warit anföra-edda- En del-
afHerkarna wirdar den uppwexande ungdomen. Hai- jag kunnat gilmci Helmina
ljusare begwpp oiin deß föl-bättrade fysiska uppfostran, huru glad skulle jag el då wa-
ra,. att has-va ledt Herrarnas tanka på- ett as Pedagogikens wigtigaste ämnens-
Ty hivad blir tvärt slägte man fysisk kraft?
Andra as Hel-rakna äga den finska pastoralwärden om de mest behöfwande och
mest loaniottade inom församlingarna-. Hnru osta, M. H. sågs ei det till Christi
kyrka inwigdsa barnet snart as osörsiänddch wanlkötsel bils-roa ett rossör lidandet oci)
döden? Huru- lått skalle det ej- genom ett godter warit räddadt? Heinlko wigtig wal-
serning har ei. Paccinationen warit. för den tillwexande menskligheten-, endast- hesa-idd-
af okunnighet och— fördomar-? Hwilken skulle äga mera makt att medel-lägga dem,
än Religionå-Lararen?x Huru. ofta önskade icke Hel-varnas, att lindra plågorna naiv
fjueiäzigens,, dit« Herrarna tonades-, och att tvid oadssangen stilla den olycklige, som
kanske först wid« dsettas mig-tiga ögonblicks märkes till sans-ting och förstånd? Huru
kyrkligt att då. känna-. medel, hivilka lugna Plagornas och oron och åstadkomma den-
stina sinnesförfattning-, som fordras-sot att etnotkagai den Gndomliga Lara-, för hwil-
ken hivat-se ädelt och: lugnade tnenniskohjertsas ar danadt?. Huru wigtigs ar ej i: fdsilkt
hänseende nngdoinensk period-» dä- ldrestallningarsna hänföras as känslans eld och« liflig-
het? ijlken kännedontas niensnisskonatueen«. fordras- icce då, sdr att bilda förståndet-:
« och hjertat? M. H!" Assmens den lyckligare tid , då en gladare ställnings minskar åsy-
nen as. edra likarsv stocks-alle behof, skolen I ejs nekas edertz hsevtas denna himnåelskas
sällhet, att oegennzyttigtwerka sör- de olyckligas wal-; och, om sag- då sår- deltaga i
denna Edet såll-het, naken osmertygade ;. denna njutning skall ej, ersättan hos mig-
af någon annan». «. . .
Nägrai ass Eber-, M« Heinl- ansönteodddes fängelses-nit och· brottslingarna- Börgx
de öswertemnass liknöjds åts sjukdomar., elände och fin-kryck? Ham ofta sökte ej Err-
ömntandeshsertai att- skaffa dem lindring i- elt- elände-« som mångfaldigt ökades as
rättmätiga sörebräelsen2 menniskomannens —- hnn stannar ei. endast wid medlidandets
waek« pekas ödes —- han iver-kal- fnn del-gas- framtid och söker att återföra- dem. till«
nedlighetoch nntta.. Huru« mång-en yngling-« skall eswalsigna den. wälgörar-e, som.
räddade honom sekin den-. asgrnnd as- olnckor ,,. dit försm- millan sots-de l)enoni.·l. Esters-»
det- oskyldiga hjertat, som,. redan- beduageias förföraren, ännu« kunde sill-as sekin
fört-minan till lugn och föradlingZ Mjed niseende pli menniskonaturen, huru- många:
" willor skolgn I. ej for-skingra ?- Ham många förbättras-. Haran mango lidanden
insylta? Almen hos Edor-, M.. Hr, hwilka, Mem akts hafwa warit Religidns skärare-«
alhokc mina föreläsningar-, aflägset- iall Ulm tacksägelse MS de förrienn Pen-urnas;
bifall, kunna gagna Hel-isarna i ntisfsisiingeiy lidits-Iva mig ett medel, aii somnat-sinne
mig Hertaan manskap och, aktning-L- »
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>