Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
,,·—-«-.- . ,.,sz ,.. . . . —.-. .-.-—- ,.-....—.......:..-v —..», - . WWW-.- -«..- -—.
sk 5
Nomisniatik, Mathernastfk, Physikk Astronomie.o. s. .v-, sånnner man ändock, att
Philosophiæ ll«"l.1gistra1«ne i allgnänhet, med undantag af ett ringa antal, dels redan
åro Wests-ty dels sedermera ingå i Presteståndet, utan att ägandet nf så många olik-
art-..de kunskaper gör dem till mindre rediga. goda och dugliga Religionss Likare,
än de mindre studerade och cittra-luckrade- som etter omständiglieterna olln läst en-
dast nfigot litt—t"l«heologie. Ocli älven om man går utom de egenteligen sii kallade
lekdits (!l.-15.—s,säm-iste väl alla öfriga bildade människor äga och hos sig lok-ena en mängd
sinsemellin helt olika kunskapen utan att de derföre förlora fattning och Adi-sher-
eller förblandu hissad som till sin natur är motsatt och oförenligt.
Derexnot måste väl medgifvas, att äfven människor linnas, som icke känna
någon annan verksamhet ån det-. som är bunden och mechanisk; som ej begrip-,
att Studerarsde innehar något annat än lxii-ring eller girnirliixiciylg af hvad andra skrif-
vit, och hvillca gille-lies, utan all inre fri sjelfverksamhet lätteligen skulle kunna
cunfnndera Eli-ren dc måst Olikartade ting, derföre, att de sakna egen fri fattning
och heshknsamhet, samt således införas-i deras läsningar eller andra yrken deras egen
inre oredighet. Dessas litteraird befattning kan alldrig nog simplilieras. Men så-
dtine åro ock-, så långe denna inskränkthet varar, lika litet skicklige för hvilken
vetenskap som hälst, ehuru de på annor ort kunna vara mycket nyttige för sig
ocll andra. 3:o Hvad åter det befarade förklarandet angår. så kan visst ej nekas,
att detsamma skulle äga rum, och att studerande ynglingar skulle nödgas att på
ett, både för dem sjelfva och vetenskaperne, föga förmånligt sått, för mycket dela
deras uppmärksamhet och Hit, om de under samma inskränkta tid, som de eljest
behöfde användspii Studium Theologicutn såsom deras htifvndyrke, tillika skulle
nödgas absolvera en Cours i Medicinenz men denna svårighet är ofelbart afhjelpt
just genom de stiftade lVledicosTheologiska stipendiet-ne, som gifva stipendiaterna
medel och tillfälle att så mycket längre tid vistas vid Academien och öfverlemna
Sig åt studier-ne. För dem, som redan hafva tillräcklig underbyggnad i Philosophi-
ska och Theologiska Vetenskaper, samt äga lyckligare natursgåfvor, torde 6 Ter-»
miner vara tillräckliga att hinna förrårfva sig Medecinke Candidat- och kanske
Licentiat-graden, samt tillika, att, om ej öka, åtminstone bibehålla i minnet det
angelägnaste af hvad de förut låst. således skulle visserligen de fleste, medelst en
enda timmes låsning i Bibelns Grundtext hvarje dag under dessa 6 terminer-, hinna
recolera de Philologiska och Exegetiska kunskaper-, de förut eller under samma Ltid
inhämtad —- Och då deras kunskaper i den egenteligen så kallade Theologien
borde vara sammanhängande och intuitiva, samt mer grundade i hjerta och för-
stånd, än i blotta minnet,s så skola samma Theologiska kunskaper icke glömmas
Undek Studinm af Medicinen. Af Religions-liistorien, äfvensom af Verldshistorien
kunna väl några årtal och namn glömmas, men icke så de för mänskligheten sannt
Vlgtlga händelser och Epocher, då man en gång rått sett och fattat dem i deras
sanna ljus. lvad iindtligen af Prediko-slcrifning, dispositioners författande och de-
clamation är blott lconstmässigt och kan glömmas, läker till Sä stor del som sådant
blifvit-lårdt och glömdt, äfven lilca snart kunna återvinnas i minnet, enär behok
deras göres. – Dek ejlankukeugn s sådans fall.hjf’lpkk sig sjelf, felas slidrlg7 Ut-
kast och handböckers ocb minnet borde minst belastas med lirad som j- sådans
l
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
