Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kulturkritik, bildningsfrågor - Kulturen och människolyckan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
verkliga sitt liv på ett säreget personligt sätt. Gudarna söka
de sina där det är stilla, i ensamheten eller varest två eller
tre äro församlade. Dock kan detta behov av ensamhet väl
förenas med ett verksamt och osjälviskt liv utåt.
Den revolutionströtte ryske arbetarens åsikt om den
intellektuella klassen som "en skadlig samhällsklass" tyckes mig
icke helt obefogad. "Intelligensen", det är stadskulturen, som
gör tillvaron förkonstlad, som i sin iver att göra livet mera
praktiskt och njutningsrikt tillkrånglar det alltmera och gör
livets lugna ögon oroliga och feberblanka. Genom
tidningarnas anekdotspalter gick nyligen en historia om en bonde, som
yttrade sig på följande sätt om den tafatte och förläste
professorn på sommarnöje: "Se, han har läst så mycket, så han
har glömt bort början". Det är en förträfflig formulering.
Den moderna kulturen — staden med ett ord sagt — har
glömt början, glömt livet i dess enkla ursprunglighet och
renhet.
Det behövdes förvisso tagas upp en allvarlig kulturkritik,
en förnuftig prövning, en landets kritik av staden. Ansatser
därtill saknas ju ej helt; man kunde exempelvis här nämna
hembygdsföreningania och dylika sällskap och institutioner,
vilkas strävan är att hejda kulturens offerväsen och rädda
ursprunglig natur och folklig kultur. Men denna kritik skall
drivas i kulturens eget intresse och icke ur kultur fientliga
synpunkter. Kunskapens träd är på gott och ont. "Kulturens
lampa" kan leda vilse, men ljus är dock ljus. Och
intelligensen blir en skadlig samhällsklass blott om den förlorar
känningen med folkets verkliga behov och med det levande
konkreta livet självt.
★
’296
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>