Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
117. Blad. 161
i det, som vi kalde Skiønsomhedens Verker. J
de fleste af Førstandens Arbeider ere begge
Færdigheder ligesaa uadskillelige i Henseende til
Nytten, som de ere uadskillelige i deres Natur, og
betragtede som Virkninger af en og den samme
Evne. Philosophen, som bemerker Tingenes
Lighed og Forskiel for at inddele dem i sine Arter
og Slags, og for at fastsætte almindelige
Sætninger, fra hvilke han kan slutte til enkelte
Tilfælde, behøver den Færdighed, som man kalder
Vid eller Nemme, lige saa vel som Maleren og
Poeten, der og bemerker deres Lighed, skiønt i
en anden Hensigt, ikke saa meget for at uddrage
almindelige Begreber og Sætninger, hvilket er
Philosophens Arbeide, som for at giøre disse
almindelige Begreber klare, ved at forestille dem
under Billeder af enkelte og sandselige Ting af
samme Art eller Slags. Forskiellen er, at de
Ligheder, som Philosophen bemerker, grunde sig
paa Egenskaber, som ere vanskelige at adskille i
Tingene; men just derfor behøver man ofte saa
meget disse Billeder af enkelte og sandselige Ting,
i hvilke Ligheden ved Malerens Pensel eller
Digterens Beskrivelser giøres fatteligere. Behøver
Philosophen Skiønsomhed til at adskille disse
almindelige Egenskaber, og til at bemerke
Arternes Forskiel, da behøver Maleren og Digteren
ikke mindre til at forestille disse Arter i sandselige
Sneedorffs Skrift.3 B. * Bille-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
