Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
117. Blad. 163
fore en evig Krig med hinanden, for at beholde
ene Ret til det, som man kalder Forstand.
Philosopherne have som oftest beholdt denne Ret i
Folkets Tanker, og Aarsagen har undertiden været,
at man holdt deres Arbeider for mere dybsindige,
alene fordi de vare mere uforstaaelige og mindre
vittige. Undertiden er Slaget endt med lige stort
Tab paa begge Sider, og begge Parter ere dømte
fra Forstanden, hine, fordi de ved uendelige
Inddelinger og Forskielligheder have giort de klareste
Sandheder uvisse og tvivlsomme; disse, fordi de
have bedraget Menneskene med salske Ligheder,
og troet, at de arbeidede for Forstanden, naar de
kuns kildrede Øret med Ordspil og Riim.
Det er ved Hielp af den Færdighed, som
Forstanden har til at fatte Tingenes Ligheder, at
vi giøre os almindelige Grund-Regler, og det er
ved Hielp af dens anden Virksomhed i at agte
Tingenes Forskiel, at vi lære at giøre adskillige
Undtagelser fra disse almindelige Regler, efter de
forskiellige Omstændigheder, i hvilke de
anvendes. Det første er Vittighedens; det sidste
Skiønsomhedens Verk. Denne Forskiel har
undertiden skaffet Philosopherne eller dem, som
lære Theorien af Videnskaberne, en anden Krig
paa Halsen, med dem, som kaldes Practici. Hine
have hovmodet dem af den almindelige
Kundk og af en Færdighed i at domme efter Grund-
L 2 Regler.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
