Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
131. og 132. Blad. 293
at ikke China, men et vist Babel, er det ældste
Rige; at dette mægtige Keiserdom ikke er saa
stort som Europa, hvilket dog, efter deres egen
Tilstaaelse, ikke nær er den fierde Deel af den
behoede Verden; at det ikke er Chineserne, men
et lille Folk i det gamle Europa, som de kalde
Græker, af hvilke de første Konster ere opfundne;
at disse Folk strar have bragt Videnskaberne saa
vidt, at Efterkommerne neppe kunde opnaae, end
sge overgaae dem; at den store Confucius ikke
kan have levet paa den Tid, som vi mene, fordi
disse kloge Grækere endnu vare Barbarer, og
tusinde andre Ting, som jeg forbiegaaer, for kuns
at undersøge det, som Europæerne fortælle os om
sig selv.
De have en Religion, hedder det, efter
hvilken det ikke er nok, at Mennesker af en
Fanilie, og af et Folk, at Forældre og Børn,
Brødre, Søstre, Konger og Undersaatter elske
hinanden med den høie Grad af Kierlighed, som
Confucius lærer, og som er Hovedindholdet af
vore Læreboger. De skulde elske alle
Meunesker, sige de, enten de have samme Oprindelse,
Meeninger og Sæder som de, eller ei, de skulde
endog elske deres Fiender. Før at begribe
Falskheden af disse Beretninger, var det nok, at en
Chineser betragtede disse Folkes Levemaade, ikke
alene i Henseende til os, men og imellem sig selv
T 5 ind-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
