Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
*
146. Blad. 431
men en offentlig Beskiemmelse, som berøvede
Menneskene alle borgerlige Rettigheder i Staten,
og udelukte ikke alene fra de Troendes Samfund,
men og fra Menneskers Selskab. Diffe
Misbeuge gik saa vidt, at man tilsidst afskafsede al
Censur, og at den Ret til at udelukke forargelige
Syndere af alle Stænder fra Naademidlernes
Brug, denne Ret, som var saa ypperligt et
Middel til at forbinde baade de Mægtige og de Ringe
til de Pligter, hvortil disse sielden og hine
aldrig kunde tvinges, blev tilfidst kuns et Baand
for de Fattige, en verdslig Straf, som sielden og
ikke uden store Indskrænkninger kan udøves, og
som er lige saa farlig at betroe i Geistlighedens
Hænder, som Ret over Folkes Liv og Ære.
Munkelevnet, som nu er en af de støeste
Stetter for Pavens Myndighed, kan, naar man
betragter Oprindelsen dertil, lige saa lidt ansees
for en Virkning af Pavens Politik, som for en
gølge af Apostelens Raad. Man ansaae den
tenlige Stand som et Middel til at opnaae en
høiere Fuldkommenhed. Adskillige Geistlige
udvalgte den især i Forfølgelsens Tid, for des mere
uorhindret at kunde opofre sig alene til
Religionens Øvelse og Forplantning. Paa det
RNiceniske Mode blev allerede handlet om at giøre
dette Apostelens Raad til en Kirkelov, som dog blev
indført i den latinske Kirke, med den
Indskrænkning,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
