Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
68
Indbydelse til Forelæsninger.
bevidst, at mange af de Blomstersmykker, man nylig
havde baaret, allerede horte til en indtørret Flora.
Det var den romantiske Skoles Protest, der ogsaa
naaede os, og gjorde sig gjeldende i en fri,
eiendommelig Produktion. Denne Protest var en Reformation
for alle Tider. Ogsaa her gjaldt det at løsrive sig fra
Rom. Man havde i Aarhundreder spottet med
Vatikanets Hellighed, medens man endnu saa et
ære-frygtbydende Symbol i Kapitoliets Digterkroninger.
Den trøstesløse Lære om de klassiske Mønsteres
Uopnaaelighed kunde vanskeligt rokkes, saa længe man
ikke kjendte noget bedre Maal end det at kopiere
dem. Det var en rodløs Stræben, der stod begrændset
og afsluttet midt i det fremskridende, aldrig hvilende
Liv. Der maatte findes et nyt Udgangspunkt, hvorfra
man havde et aabent Perspektiv i det Uendelige.
Man gik tilbage til den foragtede, ulærde Folkepoesi,
og herfra udfoldede sig de hjemlige Farver og Toner,
der fornye sig med Slægterne.
Naar vi nu erkjende, at vi ikke kunne udtale
noget Andet klarere og bedre, end det, vi selv have
oplevet og vundet, da er dette den sidste Frugt af
Romantikernes Protest.
Der er en underholdende Betragtning i at overskue
vort Sprogs skjønne Literaturs Historie fra dette nylig
naaede Standpunkt. Det falder nu lettere at behandle
den under en pragmatisk Opfatning, der uden Tvivl
er mere lønnende, end den blotte kritiske Undersøgelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
