Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
374 Af holds-Reformen.
atter tusinde Tilfælde umærkeligt over i en
Levemaade, der har Udsvævelsens Karakter og Folger.
Men naar man fastholder den Betragtning, at
den saa kaldte maadeholdne Nydelse af Spiritus
hviler paa en Fordom, der angaar dette Stofs hele
Anvendelighed som Drik, — da moder man fremdeles
mange Tvivlende, skjont Spørgsmaalet i vore Dage
tilstrækkeligt er besvaret. Den Tid ligger endnu for
nær, da man i Tale som i Skrift kunde forudsætte
det som almindeligt antaget, at Brændevin, nydt med
Maade, var en god Drik, der endog under visse
Arbeider og Haandteringer maatte ansees som et
nødvendigt Styrkemiddel. Overalt, hvor denne
Forestilling vedbliver at hindre Afholdssagen, maa
man i Reformens Interesse idelig indskærpe den
sande Opfatning af de spirituøse Drikkes Yæsen.
Den Fordom, man her bekæmper, er saa dyb
og indgroet, at den endog har kunnet fjerne den
nærliggende Betragtning, at Brændevinet er et nyt
Stof, der var ukjendt af Slægter, hvis Liv var mere
haardt og anstrengende end de nulevendes, og hvis
Styrke-Prøver vi nu med Studsen beskue. Men
antager man, for at hæve denne Indvending, at vor
Tids Mennesker ere svagere til Arbeide og mindre
udholdende i Savn, — da staar man Fare for at maatte
regne Brændevins-Drikken blandt Aarsagerne til en
Svaghed, der dog atter ved Brændevin skulde
kommes til Hjelp. Vi ere vante til at betragte den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>