Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Beck, Kristliga Tal
Sannerligen, det fordras ett mäktigt trons genombrott för
att så allvarligt, så helt förstå överskriften på korset: "Jesus
från Nasaret, judarnes konung", för att till den bland miss
gärningsmän räknade, till den mest föraktade människa ställa
den bönen: "Herre, tänk på mig, när du kommer i ditt rike!"
En vanlig människa skulle icke gentemot det allmänna
föraktet högt anslå ett förtroendebevis av en döende
brottsling-— men för Herren, som var kommen att frälsa syndare och
icke hade blygts att antaga sig publikaner och skökor, för
honom måste det vara en hjärtestyrkande glädje, att ännu
i sista stunden finna ett av dessa förlorade får och kunna
taga det på sina axlar och föra det hem dit, varest glädje är
för Guds änglar över en syndare, som gör bättring (Luk.
15: 4 ff.). Under det han med tålig tystnad bemöter
bespot-taren vid dennes hädande: "Hjälp dig själv och oss!" möter
han den troende bedjaren med ett härligt löfte; han visar,
att, om han ock varken hjälper sig själv eller andra från
döden i jordisk, mänsklig mening, så vet han däremot att
i överjordisk mening hjälpa från döden, så att den själ, som
anförtror sig åt honom, är försörjd för det eviga livet.
"Sannerligen säger jag dig", så talar han till den med honom
lidande, "i dag skall du vara med mig i paradiset!" — ännu
i dag, samma dag du dör, icke först i en avlägsen framtidr
skall din ande komma, dit jag går. Under det han kort förut
hade sagt till de över sina verk stolta judarne: "Dit jag går, dit
kunnen I icke komma; I skolen dö i edra synder" (Joh. 8: 21,
24) säger han här till förbrytaren: "Du skall icke nedkastas
i dödens förskräckliga fängelse, utan med mig undfå Guds
vila och vederkvickelse". Detta var sålunda den förste
syndare, som syndares Frälsare ur syndarevärlden åter insatte i
Guds förlorade paradis, i oskuldens och fridens boningar,
varest livets träd, i stället för dödens, giver sina frukter att njuta
(Upp.-B. 2: 7; 22: 2; 2 Kor. 12: 4) ; detta var den första
uppfyllelsen av det gamla profetiska ordet (Jes. 53:10 ff.) om
Kristus: "Av den vedermöda, hans själ har utstått, skall han
se frukt och så bliva mättad; genom sin kunskap skall han
göra många rättfärdiga, han, den rättfärdige, min tjänare?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
