Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
480 Beck, Kristliga Tal.
hjärta, av all själ och av all håg, med alla dina krafter, och
din nästa skall du älska såsom dig själv"; det gäller hos
lagen för mera än brännoffer och alla offer, för mera än
fastor och tionde (5 Mos. B. 6:4 ff.; 10:12 ff.; 3 Mos. B.
19:18; Mark. 12: 28—34; Hos. 6:6; Luk. 11:42). Därmed
hänvisar den till och fordrar det, som först utgör den sanna
rättfärdigheten: att människan med hela sitt inre, med hjärta,
själ och håg och med alla krafter skall vara hänvänd till det
goda i avseende på Gud och människor; kärleken först är
den andliga uppfyllelsen av det som lagen bjuder (Rom.
13: 10), kärleken först gör ett gott verk i Guds ögon (1 Kor.
13:1—3). Och likaledes uppställer lagen i avseende på det
onda efter alla sina förhud mot den onda handlingen ännu
därtill ett förbud mot den onda hegärelsen; den säger icke blott:
"Du skall icke dräpa, icke stjäla, icke begå äktenskapsbrott",
utan den tillägger även: "Du skall icke hava begärelse!" Och
därmed åter hänvisar den till och fordrar vad som hörer till
den sanna rättfärdigheten: att människan skall förfölja
synden ända in i sitt innersta, i sin fördolda diktan och traktan,
där den orena källan är, som måste tilltäppas; att således
ingen får miena, att han blott ined det att icke stjäla, icke
begå äktenskapsbrott o. s. v. vore fri från synd och skuld.
Så förer lagen själv med sitt kärlekshud och sitt förhud mot
hegärelsen från det blott yttre till det inre, till det godas
och ondas andliga rötter; i sitt kärleksbud lärer den oss,
vad det godas inre väsende är, och i sitt förbud mot begärelsen
blottar den för oss syndens inre väsende; men den bjuder
blott kärlek, giver icke kärlekens Ande, och förbjuder blott
begärelsen, men dödar den icke, avskär icke dess inre liv.
Huru tillgår det då hos dem, som icke blott begagna
lagens bokstav för det yttre livet, utan verkligen även bruka
den andligen för det inre? De erkänna alltmera, att de
med blott lagenlig vandel, med sina lagverk på långt när
ännu icke hava uppfyllt lagen; att det fastmera gäller hela
hjärtat, en fullkomlig hjärtekärlek till Gud, emedan vi
fullkomligt tillhöra honom, en kärlek, som dödar den orena
kärleken i hjärtat, den syndiga lusten, och först bringar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
