Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
484 Beck, Kristliga Tal.
dem, som älska honom, så är dock detta just Guds nåd, att
han vedergäller dem, som söka honom och tjäna honom, att
han giver det eviga livet åt dem, som med tålamod och
uthållighet göra det goda, även judar och hedningar, i det han
drager och leder dem till sin Son, giver dem åt honom, som
1 dem begynner och fulländar sitt verk, det eviga livets verk
(Rom. 2:6—11; Ap. G. 10:1—6, 30 ff.; Luk. 7:1 ff.; Matt.
8:11 f.). Just vid strävandet efter en bättre rättfärdighet
än fariséernas, efter den inre rättfärdigheten, skall och kan
man blott så mycket tydligare inse, huru djupt invärtes vår
natur och vårt liv är fördärvat, huru orena och syndiga
väsenden vi äro inför den helige Guden, att vi på vår
rättfärdighet leke kunna grunda någon slags rätt inför Gud,
fastmera måste i tron anropa och omfatta samma barmhärtiga
nåd som de lastbara publikanerna, för att såsom de först
genom Guds nåd och gåva upphöjas till himmelrikets
rättfärdighet och salighet. Så var förhållandet med en Abraham,
Mose, David, en Petrus, Johannes, Kornelius och många
andra: dessa alla voro varken syndiga publikaner eller blott
lagtrogna fariséer, utan de voro Gud lydiga, jagade av hjärtat
efter rättfärdigheten; och just detta gjorde Guds nåd så
högeligen dyrbar för dem, att de omfattade densamma i tron
och hon gjorde dem själva dyra och aktade inför Gud, så att
han utmärkte dem framför andra genom sin nåd. Guds
ord prisar dem både som rättfärdighetens män och som trons
män: de äro rika både på rättfärdighetens och trons verk;
men icke i sina verk söka de och hava de rening och
återlösning, skicklighet och duglighet för Guds rike, utan i sin
tro, i den troende hängivenheten till Guds rättfärdiggörande
nåd (Rom. 4:1—3); däremot är deras förtroende till Guds
nåd, den tro, som rättfärdiggör dem, icke någon kraftlös
nådeberömmelse, utan deras helgelse, är en seger över dem
själva och över världen, med den förmåga, som de av Guds
nåd hämta (Rom. 4:18—22; Hebr. 11: 6; jämf. Jak. 2: 14 ff.;
2 Tess. 2:13 ff.; 2 Petr. 1:1—11; 1 Joh. 5:4).
Tanken således icke, mina älskade, att, emedan även
de rättfärdigaste blott genom nåd kunna varda saliga, såsom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
