Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52. Rätt och kärlek. 599
göra rätten tillfyllest; då först, först efter och med rätten
är vägen och marken beredd för kärleken, och konungsligt
ställer denne sig nu över rätten med barmhärtighet och nåd:
så framträder kärleken såsom kärlek och rätten såsom rätt.
Sådan är den gudomliga kärleken, all rätt kärleks mönster;
den är i förbund med rätten för att upprätta honom, och
höjer sig då övev rätten för att hjälpa människan; den gör
mera än rätten, och därvid dock intet emot densamma. Och
därför, då konungen ser sin kärlek missaktad och missbrukad
till andra människors plåga och förtryckande, då inträder
åter hos honom, även efter kärleken, rätten såsom rätt; och
dess skärpa måste tjäna själva kärleken till värn för hans
godhet emot missbruket och till inskärpande av hans
fordringar emot lättsinnet. Därför heter det även (Ps. 130: 4)
om Gud: "’Hos dig är förlåtelse, på det att man må frukta
dig", icke för att man skall leka med dig.
Behjärta således, huru förhållandet är hos kärlekens Gud,
himmelrikets Herre: där varken begynner eller fortsätter
kärleken på rättens och plikternas bekostnad, utan den bygger
allt sitt goda på en rättfärdig ordning. Den gudomliga
kärleken begynner ej därmed, att den prisgiver rätt och plikt åt
människan och låter orätt gälla såsom rätt, så att människan
på grund av kärleken får försynda sig och akta sin skuld för
intet, nej, rätt och plikt måste för människan gälla som den
högsta skyldighet, orätt såsom straffvärd skuld: då först
begynner kärleken sitt verk; utan bättring gives det därför
ingen förlåtelse, ingen nåd hos Gud. Och skall Guds kärlek
fortfara, så får människan icke vilja bruka den för egen
rätt och egen nytta sin medmänniska till skada; utan för
egen del måste människan göra kärleken till en helig plikt
för sig, så att även hon utöver blotta rätten och utan fördel
gör sin medmänniska gott, såsom Gud gör henne.-
Men nu för tiden har genom det myckna falska talet
om kärleken en sådan förvirring uppkommit, att man redan
finner det kärlekslöst att blott uppfordra till att akta såsom
rätt och plikt, vad inför Gud är rätt och plikt, och att
fasthålla ordningen; omvänt åter skall — för att behaga den ena
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>