Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Nutidens utsikter för de unga att kämpa sig fram och lyckas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
de senaste åren följt de unga, som efter att
ha erövrat den vita mössan vid Norrköpings
läroverk trätt ut i livet, och det har visat sig,
att i de allra flesta fall ha de blivit placerade
och kunnat ta sig fram.
Det gäller emellertid nu ännu mera än förr
att skarpt fixera sitt mål, begagna varje chans
som bjudes och hugga i med friska tag. Och
så ännu ett: att inte tveka och tycka sig vara
för fin — överkvalificerad heter det nu — för
ett visst arbete. Tag det som bjudes och gör
ditt bästa därmed, laga att ditt arbete blir
verkligt väl utfört. Det kan vara ett trappsteg
till något bättre.
11. Rektor B. M. Hellerstedt.
Jag har en känsla av att man i forna dagar
talade mera om »levnadskall» och mindre om
»utkomst». Om nu detta skulle vara riktigt,
är det en beklaglig utveckling, som ligger
bakom ett sådant förhållande. En gärning
kan vara ett yrke rätt och slätt. Yrket ger
livsuppehälle. Men ett levnadskall ger
oändligt mycket mera.
Vi som fingo »välja levnadskall», voro
lyckliga. Det är ironi att tala om sådant i
våra dagar med de unga, säger mången. Kallad
till en uppgift! Känner man sig dragen åt en
viss gärning, så är det ett berg av omöjligheter
framför mig, när jag söker att nå den, vittnar
den unge. Detta är grymt. Det är synd om
de unga, som förlorat ett så stort värde som
detta att sträva fram mot ett levnadskall.
Det för in fest i livets vardag. Det bär en
människa. Det är en källa med livsbefrämjande
flöden. En människa, som fått ett levnadskall,
växer både intellektuellt och andligt.
Har den unge, som nu ofta är fallet, förlorat
möjligheten både till att nå ett levnadskall
och en utkomst, så är det så mycke tvärre.
De unga böra dock mitt i allt söka en
kallelse som det förnämsta. Kallelsen ligger ofta
där de unga inte söka den. Det kan vara så
lyckligt, att kallelsen ligger så nära till hands
som i en inre själsriktning eller en viss
begåvning. Det kan också vara möjligt, att den
kommer som en himmelsk fläkt. Men den kan
också ligga i en tvingande nödvändighet, som
för en dit man icke vill. När Saulus av Tarsus
mötte det bländande ljuset, då fick han den
himmelska synen, som han blev trogen, d. v. s.
han var trogen en kallelse, som han fick i den
strängaste behandling, Gud någonsin lät gå
över honom.
12. Skriftställaren Nils Hydén.
Ovanstående fråga kan ju besvaras olika,
beroende på vad man menar med »att kämpa
sig fram» samt »att lyckas». Är det fråga om
det rent materiella, att slå sig fram till en god
plafs och en lukrativ ställning, torde den
nutida ungdomen, frånsett de tillfälliga svåra
arbetsförhållandena, i viss mån ha bättre
utsikt och vara bättre danad. Den nutida
ungdomen är utan tvivel kallblodigare, mera
målmedveten, mera »praktisk», kanske även mera
energisk, men även, i följd av tidsandan, mera
kallt och snävt materialistisk än min
ungdomsgeneration i slutet av nittiotalet. Undantag
finnas ju och icke går det att skära all nutida
ungdom över en kam.
Menar man däremot »att kämpa sig fram»
skall betyda kämpa sig fram till helhet,
renhet och sanning samt »att lyckas» är att nå
den lycka som vinnes genom en levande tro,
torde den nutida ungdomen, just på grund
av den nuvarande tidsandans fräcka och fräna
hedendom, ha det trängre och svårare.
Ingen kan prisas lycklig före sin död, sade
gamle Solon, och ingen »lyckas» utan Gud och
den gåva, som bjudes genom frälsningen i
Jesus Kristus. Den ungdom, som av helt hjärta
söker denna gåva, »lyckas».
13. Pastor Joh. W. Johnsson, Stadsmissionen.
Vår tids ungdom har det svårare än vi
framför allt av två skäl. Vår uppväxttid kände
ännu det rättas obetingade auktoritet, och
vi behövde icke tveka om vad som var rätt
och vad som var orätt. Det fanns vidare
alltid plats för oss. Vare sig man tänkte sig
framtiden i den enklaste arbetares ställning eller
man förberedde sig till en gärning av annan
art, så stod aldrig arbetslöshetens spöke och
kastade skuggor över vägen.
Nutidens ungdom befinner sig i en
moraliskt vanskligare situation. Den får ofta för
sig själv lösa problemet om rätt och orätt och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 12:10:05 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/julonyar/7/0030.html