27 (Framställning af Den Philosophiska Methodens utveckling från kant till Hegel. Academisk Afhandling)

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speculativa - momentet). Detta tredje, denna nya enhet, som
vunnits, visar sig i sin ordning såsom endast relativ, eller
står såsom en ny motsats: till ett annat, i förening med
hvilket den åter ställer sig såsom en ny motsats mot ett
annat, i allt högre spher[1]. — Betrakta vi denna lag
närmare, så igenkänna vi uti densamma utan svårighet den
Fichtiskt-Schellingska tripliciteten, ehuru här reducerad till
sitt logiska uttryck och fattad såsom tankens egen, allmänna
natur.

Drifkraften i all. rörelse — sjelfva fjädern liksom i
lifvels ur, som tvingar det att elastiskt slå ut — är alltså
sjelfva motsägelsen, och det absoluta är till sin sanna
natur en genom sin egen inneboende negativitet sig utvecklande
processWissenschaft. d. L. 1:ster Th. pp. 40—41. ”Das,
wodurch sich der Begriff selbst leitet, ist das vorhin angegebene
Negative, das er in sich selbst hat; . . . das Princip aller
naturlichen und geistigen Lebendigkeit iberhaupt.”.

Men innan jag kan utsäga något mer om det absoluta

[1] Hegel, Wissenschaft d. Logik 1:ster Th. Berlin 1841.
p. 58 o. f. ”Das Einzige, um den wissenschafttichen
Fortgang zu gewinnen, und um dessen ganz einfache Einsicht sich
wesentlich zu bemühen ist — ist die Erkenntniss dass das
Negative eben so sehr positiv ist, oder dass das sich
wiedersprechende sich nieht im Null, in das abstracte Nichts auflöst,
sondern wesentlich nur im die Negation seines Besonderen
Inhalts, oder dass die Negation nicht alle Negation, sondern die
Negation der Bestimmtem Sache, die sich auflöst, somit
bestimmte Negation ist; dass also im Resultate wesentlich das
enthalten ist, woraus es resultirt. ... Indem das Resultirende, die
Negation, bestimmte Negation ist, hat sie einen Inhalt. Sie ist
ein neuer Begriff, aber der höhere, reichere als der
vorliergehende; denn sie ist um dessen Negation oder
Entgegengesetztes reicher geworden; enthält ihn also, aber auch mehr
als ihn, und ist die seiner und seines Entgegengesetzten. In
diesem Wege hat sich das System der Begriffe überhaupt zu
bilden, — und in unaulhaltsamen, reinen, von Aussen nichts
hereinnebmenden Gange sich zu vollenden.” Jmfr
Eneyklopädie 1:ster Th. Berlin 1843. §§. 79—83.

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		Framställning af Den Philosophiska Methodens utveckling från kant till Hegel. Academisk Afhandling / 27 (1850-51) Author: Axel Nyblæus With: Fredrik Afzelius Table of Contents / Innehåll \| << Previous \| Next >>
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