Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det kominer nu an på, från livilketdera mem«
brand man utgår,
a) Emauatiensläran tåger till Ett Let oe|i
princip det Högsta, det Positiva i hela dess lelvande
. tallhet och ser det, Under fortsatt gång nedåt, utåt,
.alltmer förmörkas och negativisera sig, tilldess det
kommer till absolut mörker oek negativitet* DemtA
lära synes lör en kalf reflexion, af mis&förstådt, dels
spcculativt dels religiöst, interesse, särdeles antaglig.
Man tycker sig hafva denna utströmning så kbu
och tydlig för sig, Men, går man till botten, så blir
den ingenting mindre. — Ty är den en utströmning
titt att sätta ett Utom? Ett Utom kan icke så små*
ningom bildas; det sättes med ett slag, helt simpelt,
i och med ett Inom. Är den en utströmning till att
fylla ett, således redan såsom sådant satt, Utom?
Hvadan bar då detta kommit? Emanationsläran, der
hon mathematiakt förutsätter det, vet intet svar på
denna fråga. V i veta ett sådant. Men vi veta ock,
att, har en gång ett Inom satt ett Utom, aå är dettås
fyllande sedan endast såsom återgång inåt, avta oåog^
tänkbart. Detta är Emsnatioaslärans orimlighet i sitt
begrepp.
Vidare, huru vill Emanationslärao besvara de
faetiska argumenter, som kemias från all utveckling
~ plajpetaeish, organisk, intellectucll, -~ der vi se
det. innersta först sätta ett yttersta, (or att derpå
biide ett närmast inre; sedan åter taga detta, såsom
yttre, „titt basi^ för en ny, ännu mer inre, skapelse;
och så fortsatt?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
