Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Radikalismens allmänna lifsåskådning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
säga, spiritualismen: att den senare principiellt och
i allt, så långt ske kan, måste låta bestämma sig
af en positiv erfarenhet, som den gjort af något,
som helt ligger öfver den empiriska världen och
öfver all möjlig empirisk erfarenhet, af en
»öfvervärld», ett rent osinnligt lif, och att därifrån utgår
ledningen af allt i världen, att däri ligger den
orubbliga lagen i första hand för den enskildes
böra men till sist också för naturens och
historiens måste. För så vidt man vet af en
urgrundens uppenbarelse i hjärtat, är man innerst ett
annat väsen, än om man icke vet det och på
grund af sin bristande erfarenhet fordrar, att
tingen skola bedömas och lifvet lefvas, alldeles som
om det icke gåfves något, som heter en
ovillkorlig lydnadsplikt, Gud och ett evigt lif. Här är
en till hjärterötterna gripande skillnad, radikalare
än radikalismen själf. Denna klyfta öfverbryggas
icke med några tomma medgifvanden om
möjligheter.
Bredvid detta utbildade sinne för yttre
verklighet och denna brist på inre lif tar sig nu den
ytterliga sensibiliteten för lust och olust såsom
lifvets praktiska häfstång något underlig ut. Det
är dock ett faktum, att just
sammansmältningen af dessa två sidor danar den moderna
radikalismen.
Hvilka oerhörda problem, som ligga innelyckta
i denna åskådning, springer väl lätt fram i känslan
men icke lika lätt i ögonen. Väl kunna vi genast
märka, att här arbeta väldiga motsättningar mellan
spännkrafter, som i hvarje ögonblick hota med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
