- Project Runeberg -  Undrens verld. Illustrerad framställning af underbara företeelser och förhållanden i naturen och menniskoverlden /
111-112

(1884) [MARC] Author: Karl Fredrik Kruhs
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

med spändt pergament. De två
pergament-bottnarne förenas med hvarandra genom en,
låt vara 50 meter lång tråd, inträdd med
än-darne genom deras midt ocli fasthållen på
andra sidan med en knut. Om nu tvenne
personer taga livar sin dosa i handen och
aflägsna sig från hvarandra sä långt, att trå-

den spännes, så hör den ene, om dosan
hålles for örat, hvad den andre säger med dosan
för munnen. Talljuden fortplantas här från
luften till dosans pergamentbotten och derifrån
genom tråden till den andra dosan samt
derifrån till luften och till åhörarens öra. Detta
är telefonen i dess aldra största enkelhet.

G i ss

/Ussling ansågs i forntiden såsom ett
bote-^ medel mot både kroppsliga och andliga
krämpor. I andra århundradet efter Kr.
rekommenderades gisslingen af den berömde
läkaren Oalenos såsom kur — icke mot fetma
utan mot magerhet. Läkarne trodde länge
att den botade hudutslag, gaf blodet en
helso-sam och välgörande retning, befordrade
matsmältningen, underlättade absorptionen och
ökade muskelstyrkan. Presterna betraktade
gisslingen såsom ett medel att förödmjuka det
menskliga högmodet eller såsom ett slags
religiös kroppsundervisning, särdeles täcknämlig
för vår himmelske fader. Synnerligt omtyckt
såsom andligt botemedel blef gisslingen i tionde
århundradet, och i det elfte erhöll kuren sin
sanktion genom abboten i benediktinklostret
Santa-Croce d’Avellano i Italien, en svärmare,
som gjorde den upptäckten, att 100 gisselslag
mottagna under läsandet eller sjungandet af
en psalm samt upprepade/tretio gånger befriade
den, som så gisslade sig eller gisslades, från
ett års vistelse i skärselden efter döden,
äf-yensom att hela psaltaren tillsammans med

10,000 gisselslag hade på menniskosjälen samma
förädlande verkan som fem års lidanden i
skärselden. Det nämda klostrets munkar smakade
aldrig vin eller olja och förtärde under fem
dagar i veckan endast bröd och vatten men
pryglade hvarandra dagligen efter gudstjensten.
En af dem, nu bekant under namnet Sankt
Dominikus kyrassieren, emedan han alltid var
klädd i jernpansar, säges hafva dagligen med
stegrad våldsamhet piskat sig med lansskon
under afsjungandet af tio psalmer, hvilken
frikostiga traktering han fann för godt att
under fastlagen öka genom ordinerandet af 34,500
slag under läsandet af 21/2 psaltare.
Kardinalen S:t Pietro Damiano anför att endast

1 i n g.

fastlagspryglet inalles uppgick till det stora
beloppet af 60 millioner släg. En matematiker
har med anledning häraf anmärkt, att om den
helige kyrassieren gifvit sig 120 slag i
minuten under 24 timmars tid, så skulle slagens
totalsumma ha stigit till endast 172,800. Den
helige mannens energi och ihärdighet i
öfver-träffandet af denna summa icke mindre än
347 gånger måste i sanning betraktas såsom
ett underverk.

Förtroendet till gisslingen såsom ofelbart
medel till förvärfvande af syndaförlåtelse växte
oupphörligt och ledde slutligen på 1200-talet
åtskilliga svärmare till bildandet af brödraskap, *
de s. k. flagellanterna, hvilka ansågo de
heliga sakramenten umbärliga, öfvertygade som
de voro att piskrapp gjorde bättre nytta. Det
första af dessa brödraskap bildades i Perugia
år 1261 på tillskyndelse af dominikanmunken
Rainer. Rörelsen grep omkring sig som en
smittsam sjukdom. Gisslarebröder i hundratal
och tusental kringströfvade först i norra
Italien och sedermera i Ungern, Tyskland, Polen,
Frankrike, England m. fl. länder, pryglande
hvarandra, mottagande almosor, ehuru icke
tiggande, och predikande »utan blodsutgjutelse
varder ingen förlossning». Proselyter vankades
öfverallt. Nakna till midjan och med röda
kors på hufvud- och underlifsbonaden samt
med ryggarne vämjeligt sargade och blodiga,
vandrade dessa flagellanter i processioner från
plats till plats: två gånger om dagen och en
gång om natten utfördes gisslingen under
afsjungandet af psalmer och anropandet af G-uds
barmhertighet. Hvar och en, som anslöt sig
till dem, förpligtade sig att under 34 dygn
uthärda gisslingen: efter den tiden voro alla
deras synder dem förlåtna.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:43:24 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/khundverld/0060.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free