- Project Runeberg -  Søren Kierkegaard som filosof /
6

(1892) Author: Harald Høffding
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Den romantisk-spekulative Religionsfilosofi

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

So ungefåhr sagt das der Pfarrer auch,

Nur mit ein bischen anderen Worten.

Disse Ord kunne tjene til Motto for Tidens
Opfattelse af Forholdet mellem Tro og Viden, saaledes som
den — med karakteristiske og betydningsfulde
Forskelligheder — fremtræder hos Schleiermacher og hos
Hegel.

2. Lige ved Aarhundredets Begyndelse (1799) udgav
Friederich Schleiermacher (f. 17(i8, d. 1834) sine »Beden
iiber die Religion an die Gebildeten unter ihren
Verach-tern«. Han opfattede her Religion som en umiddelbar
Bevidsthed om, at alt Endeligt har sin Bestaaen i og
ved et Uendeligt, alt Timeligt i et Evigt, ikke saaledes,
at det Evige og Uendelige falder uden for det Timelige
og Endelige, men saaledes, at det er dettes indre Væsen
og Sjæl. Medens vi i vor Erkenden og vor Handlen
rette os mod det Endelige, Bestemte og Begrænsede for
at opfatte det eller for at ændre det, leve vi i vor
Følelse et helt og udelt Liv, et universelt Liv, hvor
Modsætning og Begrænsning ophæves, og hvor den
Ensidighed, der klæber ved enhver teoretisk og praktisk Stræben,
falder bort. Følelsen er Religionens Omraade, fordi den
er et Liv i det Hele og Universelle, — fordi der i den
kundgør sig det »Instinkt for Universet«, som netop er
Et med Religionen. Enhver Følelse har efter
Scldeier-macher en religiøs Karakter, naar den ikke er sygelig
og fordærvet. Og som den religiøse Følelse saaledes
ytrer sig ikke i Modsætning til, men som Fordybelse af
Livet i Erfaringens Verden, saaledes staar Guddommen
heller ikke som et fra denne Verden sondret Væsen, men
som dens indre Enhed og dens besjælende Kraft. Og
Udødeligheden er ikke en Existents, der skal afløse den
nærværende, men bestaar i: midt i Tiden at fole det Evige

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Jan 20 23:55:58 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkegfil/0014.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free