Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
67
efterlod, fordi intet Menneske tor dømme ham, at derfor ogsaa
den retfærdige Gud (er hvem det ikke er vigtigere, at den
Mægtigfte synder end at den Ringeste gjor det, hvor forskjellig
end menneskelig talt Folgernes Størrelse er, ikke mere tilgive-
ligt, at den Mægtigste synder end at den Ringeste gjor det),
forbauset af menneskelig Vælde, ikke skulde kunne, eller ikke
skulde turde dømme ham efter Lovens Strenghed Han troer,
at han i ethvert Øieblik trænger til den naadige Guds Til-
givelse. Derfor troer han, at Gud har vandret i Ringhed paa
Jorden, og saaledes domt al verdslig Magt og Vælde som
saadan Jntet at være. Han troer, at som Jngen indgaaer i
Himmeriges Rige uden at vorde som Barn igjen, saa kommer
og Jngen til Christum uden som Ringe, som Den, der ved
sig selv, og ved hvad han er ved sig selv, er Intet. Han troer,
at om end Christus ikke til sine Disciple havde valgt ringe Men-
nesker, men fornemme, saa maatte disse forst være blevne ringe
Mennesker for at være hans Disciple. Han troer, at der for
Christus ikke er Persons-Anseelse, fordi for Christus kun er Ring-
hed; at saa vist som ingen Karsk nogensinde blev eller nogen-
sinde kan blive frelst ved Christnm, saa vist heller ingen For-
nem som saadan, men kun som Ringe. Thi Jngen kan blive
eller være Christen uden i Egenskab af eller uden som ringe
Menneske.
,,Men saa er jo den fornemme Christen i Grunden lige
saa ringe som den ringe Christen?« Ja vist, det er han ogsaa.
,,Men saa veed jo den fornemme Christen egentligen i Grunden
ikke af, hvor fornem han er?« Nei, det veed han i Grunden
ikke af. »Men saa har jo Talen egentligen bedraget Læseren
ved ikke at tale om den jordiske Hoihed, om Titler og Værdig-
heder og disses Bekymring-I Nu, ja — og dog nei, Talen har
ikke bedraget, thi den fornemme Christen har ikke denne Be-
kymring — og derom er jo just Talen, om at han ikke har denne
Bekymring Og hvilken Tale udtrykker vel dette sandest, enten
den, som forsikkrer og forsikkrer, at han ikke har Vekymringen,
eller den, som ved at tale om det, der egentligen beskjeftiger den
517
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
