Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
93
Tyran handlet som Mængden, eller som, hvad der er det endnu
Forfærdeligere, den afskyeligt angerlose Mængde Men Christus
forholdt sig ikke som enkelt Menneske til andre, men væsentligen
til Slægten
Dog fremkommer her en Mislighed med Hensyn til Skyld-
Tilregnelsen Det seer jo nd som kunde ,,Mængden«, dette Phan-
tom, dette Abstraktnm blive sk1)ldigt i, hvad ingen af de Enkelte,
af hvilke denne »2Jkængde« bestod, vare skyldige i. Men at »til-
regne« «211iængden« er en Latterlighed, ligesom at erklære Vin-
den sk1)ldig. Den Udvei vilde derfor ikke hjælpe mig, at tænke
Mængden som den Skyldige, og de Enkelte som uskyldige, saa-
ledes forstaaet, at jeg, skjondt Menneske tnrde sige, at »Mæng-
den« snndede mod mig, men de Enkelte ikke, de vare blot vild-
farende. Dette var heller ikke Tilfældet i Forhold til Cl)ristns,
hver Enkelt i den Mængde, der stjndede mod Ham, hver Enkelt
syndede mod Ham
Tor altsaa jeg, et Menneske, der selv tilhorer den onde
Verden, sige, at Verden i Forhold til mig er ond, er smidig,
det er, at jeg er reen og hellig? Hvis ikke, saa er det jo, nær
havde jeg sagt et Lapserie, men rigtigere sagt, det er Blasphemie
at slaae saa stort paa: at lade sig slaae ihjel for Sandheden.
11. Eller forholder Sagen sig maaskee saaledes: hver Gang
virkelig et Menneske skal blive ihjelslagen for Sandheden, be-
tyder dette, at Sandheden er bleven dialektisk Dette vil jeg nn
forsogez og lad mig saa passe paa ikke at bakke snagvendt, ikke
at tale om hvad der er skeet og forbi, men tale om et Nærvæ-
rende. Altsaa, De der slaae eller skulle (fnt11risk) slaae ham
ihjel, de fong deres Forestilling om Sandheden, og have for-
saavidt Net i at slaae ham ihjel. Men have de Ret i at slaae ham
ihjel, saa er det jo intet Mord, hvori de komme til at gjore sig
skyldige, de faae intet Mord paa deres Samvittighed Paa den
anden Zide Den, der bliver den thelslagne, han maa jo dog
vel have Sandheden, da det efter Antagelsen er for Sandheden,
han vil blive ilijelslagen. Hvilket er saa hvilket? Saa bliver Sand-
heden jo selv tilsidst et Ubestemt, et Svævende, naar end ikke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>