- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Elvte Bind /
122

(1920-1926) [MARC] Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

122

vælger disse to Vers: ,,Wer vou Gott ist, der höret Gottes Wort,
og, Wer mein Wort l)ält, der siehet den Tod uicht; og siger der-
paa: es siud iu dieseu Worteu des Herru drei grosze Rathsel
gelöset, mit detteu sich die Menschen von jeher den Kopf so
oder auders zerbrocheu habeu·« Der har vi det. Det Ord: Rijthseh
og især drei grosze Rijthseh og saa i næste Sætning, mit denen
die Meuscheu deu Kopf sich zerbroehen haben, forer strax
Tanken heu til det Dybsindige i intelleetuel Forstand, det Grun-
dende, det Grublende, det Speculerende Men hvorledes kan
dog vel et simpelt apodietisk Udsagn være dybsindigt? et apodie-
tisk Udsagn, der kun er hvad det er derved, at Den og Den har
sagt det; et Udsagn, der slet ikke vil forstaaes eller ndgrnndes,
men blot troes. Hvorledes kan et Menneske falde paa, at en
Gaade skulde være lost, i Retning af det grublende og grundende
Dybsindige, ved et ligefremt Udsagn, ved et Assertum? Spørgs-
maalet er jo: er der et evigt Liv? Svaret er: der er et evigt
Liv. Hvor i al Verden stikker nu det Dybsjudige? Dersom Christus
ikke er Den, som har sagt det, og dersom Christus ikke er Den,
han har sagt sig at være, saa maa jo, hvis Udsagnet i sig selv
er dyl1siudigt, det cTybsiudige alligevel være at finde. Lad os
tage Hr. theologisk Candidat Petersen, der jo ogsaa siger: der
er et evigt Liv. Hvo i al Verden vilde dog vel falde paa at be-
skylde ham sor Dybsiudighed paa Grund af et ligefremt Ud-
sagn? Det Afgjørende ligger saaledes ikke i lldsaguet, men i
at det er Christus der har sagt det; men det Coufunderende er,
at man ligesom for at lokke Menneskene til at troe, taler noget
om det Dybsiudige og det Dobsindige Cn christelig Præst maa,
hvis han vil tale correct, ganske simpelt sige «vi har Christi Ord
sor, at der er et evigt Liv; dermed er den Ting afgjort. Her
er ikke Tale hverken om Hovedbrud eller Speenlereu, men om,
at det er Christus, der, ikke i Egenskab af Diibsiudig men med
siu guddommelige dUtyndighed har sagt det.« Lad os gaae videre,
lad os antage, at Cn troer, at der er et evigt Liv, fordi Christus
har sagt det, saa gaaer han jo netop troende uden om al det
Dybsiudige og det tstritblende og tvrnudeudg ,,hvormed man

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:47:20 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/11/0130.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free