Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
41
sx
Er da Jesus Christus ikke den Samme? Uo, han er idag
og igaar den Samme, og den Samme som for 1800 Aar
siden, den Jesus Christus-, der fornedrede sig selv og tog en Tje-
ners Skikkelse paa, den Jesus Christus, der har sagt hine Ind-
bydelsens Ord Det er ogsaa ham, der har sagt, at han vil komme
igjen i Herlighed J sin Gjenkomst i Herligheden er han atter
den samme Jesus Christus-; men dette er endnu ikke skeet.
Er han da ikke nu i Herligheden? Jo, det troer den Christne.
Men det var i Fornedrelsens Vilkaar han sagde hine Ord; fra
Herligheden har han ikke sagt dem. Og om hans Gjenkomst i
Herlighed kan Intet vides, det kan kun, i strengeste Forstand,
troes. Men Troende kan man ikke vcere blevet uden ved at være
kommet til ham i hans Fornedrelses Stand, til ham, Forar-
gelsens Tegn og Troens Gjenstand Anderledes existerer han
ikke, thi kun saaledes har han existeret. At han skal komme i
Herligheden, forventes, men kan kun forventes og troes af Den,
der har holdt og holder sig til ham som han har existerer
Jesus Christus er da den Samme; dog levede han for
1800 Aar siden i sin Fornedrelse og forandres forst ved sin Gjen-
komst. Endnu er han ikke kommet igjen, altsaa er han endnu
bestandigt den Fornedrede, der troes at skulle komme igjen i
Herlighed Hvad han har sagt og lasrt, hvert Ord han har ta-
let, bliver eo ipso usandt, naar vi give det Udseende af, at det
er Christus iHerligheden, der siger det, Nei, han tier, den For-
nedrede taler. Mellemrununet (mellem Fornedrelsen og
Gjenkomsten i Herlighed), der i dette Oieblik er omtrent 1800
Aar, og muligt skal blive mange Gange 1800 Aar endnu, Mel-
lemrnmmet, det er, hvad Mellemrummet vil gjore ham til,
Verdenshistoriens eller Kirkehistoriens verdslige Efterretning
om Christus, om hvo Christus var, om hvo der altfaa har sagt
hine Ord, er noget Uvedkommende, noget hverken Heelt eller
Halvt, som blot forvansker ham, og derved gjør hine Indby-
delsens Ord nsande.
Thi usandt er det, naar jeg digter Ord, som et Menneske
aldrig har sagt, og siger, han har sagt dem. Men det er og-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
