Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
10·1
vasre vind, hatt dette ringe, asnnrgtige 9Jt’etuteste, sont, da det
tontnter til Sttittet, slet Jntet formaaer-. J det ene Tilfælde
gaaer-» der ud sra Bestemmelsen Menneste, og Forargelsen er
over Bestemmelsen Gud; i det andet gaaes der ttd sra Bestem-
tnelsett Gud, og Forargelsen er over Bestemmelsen Menneste.
Gud-Mennesket er Paradoxet, absolttt Paradoxetz derfor
er det ganske sikkert, at Forstanden stal tomme til at staae stille
derpaa. Masrter et Menneste itle Forargelsen i Retning as
Hoihedety saa vil han opdage dett i Retning as itiinghedetr
Det var ikke nttenteligt, at et Menneske med overveiende Phan-
tasi og Folelse, en Reprcesentant for dett barnlige eller barn-
agtige Christendom (thi for et Vartt er Forargelsen xsefkssoztsp
ikke til, og just derfor er Christendommen egentlig heller ikle
til for Barnet) tttttde gaae hett og mene, at han troede, at dette
enkelte Menneske var Gud, ttdett at opdage Forargelsen. Det
vil have sin Grund i, at en Saadan ilke har en ndvitlet Fore-
stilling ottt Gud, ttten en barnlig eller barttagtig Phantasi ottt
noget Overordentligt, noget ttendelig hoit Ophoiet, Helligt
og Reent, en Forestilling om C·n, der saadan er storre end alle
Konger o. s. v., ttdett at deri just ligger Qvalitetenc Gud. Dette
vil sige, en Saadan havde ingen Kategori, dersor lod det sig
gjore at mene, at han troede, et enkelt Menneste er Gud, ttdett
at stode paa Forargelsen. Men dette samme Menneste vil saa
stode att paa Rittghedetn
Saaledes med Forargelsen; og saaledes er dett ogsaa frem-
stillet i dett hellige Skrift paa de Stedet-, hvor Christus selv ad-
varer utod Forargelsen.
Men da er der i Slristen ettdtttt Tale ont ett Forargelse
paa Christus, hvis Mulighed er et historist Forbigangeut. Denne
Forargelse forholder sig nemlig itte til Christus som Christus-,
sont listiddlltenuestet (dette er dett vassentlige Forargelse-, og
densz tvende Former blive, saa lasnge Tintelighedeu blivet-, saa
lasnge til Troen asstassec—), tttett til ham sottt et slet og ret enkelt
Ulieuuestty der evltiderer tned et Vestaaende Dette afhandle-S
ttuder Aj.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
