Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
146
Den omskrevne Forskjel mellem at sporge for at finde Fylde
og at sporge for at beskjæmme viser sig nu ogsaa i en bestemtere
Skikkelse, som Forholdet mellem det Abstracte og det My-
thiske i Platos Dialoger·
Jeg skal, for nærmere at oplyse dette, udforligere gjennem-
gaae et Par Dialoger, for at vise, hvorledes det Abstracte kan
afrunde sig i Ironi, det Mythiske bebnde en riigholdigere Spe-
cnlation.
Det Abstrakte i de første platoniske Dialogcr
afrmtder sig i Ironi.
Shmposiet.
Symposiet og Phædon afgive Vendepunkter i Opfattelsen
af Socrates, da, som man saa ofte har gjentaget, den ene frem-
stiller Philosophen i Livet, den anden i Doden J Symposiet
er nu de tvende betegnede Arter af Fremstilling ogsaa tilstede,
den dialectiske og den mythiske· Den mythiske begynder, idet
Socrates selv træder tilside og indforer Mantineenserinden
Diotima talende. Vel bemærker Soerates til Slutningen, at
han selv blev overbeviist ved Diotimas Tale, og at han nu soger
at overbevise Andre om det Samme, med andre Ord, han gjor
os tvivlsomme, om det ikke virkelig om end paa anden Haand
tilhører ham selv; men deraf kan man dog ikke gjore nogen
videre Slutning til det Mythiskes historiske Forhold til Socrates.
Ogsaa paa en anden Maade stræber denne Tialog at realisere
den fyldige Erkjendelse, idet den abstract opfattede Eros til-
sidst anskneliggjores ved den berusede Aleibiades’ Foredrag i
Socrates’ Person; men dette Foredrag kan naturligviis ikke
give os nogen videre Oplysning med Hensyn til Spørgsmaalet
om den socratiske Dialectik Hvorledes det forholder sig med den
dialectiske Udvikling i denne Dialog, skal nu nærmere under-
soges Men Enhver, der blot med Opmærksomhed har læst
denne Dialog, vil vist give os Ret i den tidligere Bemærkning
at Methoden bestaaer i «at simplifieere Livets mangehaande
Combinationer ved at fore dem tilbage paa en bestandig mere
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
