- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Trettende Bind /
601

(1920-1926) [MARC] Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

603

Fra dette Synspunkt mener jeg, at Forfatter-Virksom-
hedens Betydning for Tiden bedst viser sig. Skulde jeg med
eet Ord sige min Dom om Tiden, saa vilde jeg sige: den mangler
religieus Opdragelse. Det at blive og at være Christen er blevet
en Trivialitet, det Æsthetiske har ligefrem Overhaand; man er,
ved at gaae videre end det at være Christen (hvad Enhver sag-
tens er), kommet tilbage til eller ind i et med Tilsætning af det
Christelige rafsineret æsthetisk og intellectnelt Hedenskabz Op-
gaven, som er at sætte for de Fleste i Christenheden, er: fra
,,Digteren", eller sra at forholde sig til, at have sit Liv i det, Dig-
teren foredrager, fra Speknlationen, fra det phantastisk (hvilket
tillige er umuligt) at have sit Liv i at spekulere (istedetfor at exi-
stere), at blive Christen. Den forste Bevægelse er den æsthetiske
Prodtiktivitets totale Betydning i Forfatter-Virksomhedens To-
talitetz den anden Bevægelse er afsluttende Efterskrifts, der
idet den drager eller redigerer hele den æsthetiske Produktivitet
ind i sin Fordeel for at belyse sit Problem, Problemet ,,det at
blive Christen", selv gjor den samme Bevægelse i en anden Sphære:
fra Speknlationen, Systemet o. s. v. til det at blive Christen.
Bevægelsen er: tilbage, og skjøndt det Hele er gjort uden
,,Myndighed", er der dog i Tonearten Noget, der erindrer om
en Betjent, naar han ved et Oplob siger: tilbage, hvorfor ogsaa
mere end een af Psendonymerne bruger det Udtryk om sig selv,
at han er en Betjent, en Opsigtsbetjent

Og nn jeg, Forfatteren, hvilket Forhold har jeg da, efter
min Dom, til Tiden? Er jeg maaskee ,,Apostelen«? Afskyeligt,
Sligt har jeg aldrig givet Anledning til, jeg er et stakkels ringe
Menneske. Er jeg da Læreren, Opdrageren? Nei, heller ikke, jeg
er Den, der selv er blevet opdraget, eller, hvis Forfatterskab nd-
trykker det at blive opdraget til at blive Christen: idet Opdragel-

stand man skal bort eller tilbage fra ,,Digteren«, end anden Deel af Enten —
Eller kunde forklare det. At dette er saa i Enten — Eller, er allerede bemærket
i afsluttende Efterskrift p. 188, Lin. 21 o. fl.; ja egentlig er jo Over-
gangen, der gjøres i Enten — Eller, den fra en Digter-Existents til en ethisk
Existeren·

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:47:46 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/13/0609.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free