Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - absolute ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
516
Kierkegaard anvender Ordet som Karakteristik af Forbin-
delsen mellem det evige og det historiske, timelige·
Els. 1V 254 (227): »ingen Erkjenden kan have dette Ab-
surde til Gjenstand, at det Evige er det Historiske«·
Vll 196 (176): ,,Hvilket er det Absurde? Det Absurde er,
at den evige Sandhed er bleven til i Tiden, at Gud er blevet
til, er sodt, har voxet o.s. v., er blevet til aldeles som det
enkelte Menneske, ikke at skjelne fra et andet Menneske".
Se iøvrigt nærmere under: Paradox.
Affald: Kierkegaard bruger Ordet i en Betydning, som nu ikke
findes mere, nemlig som = Frafald
Eks.: ,,Et Opror i Trods — et Ovror i Hyklerie, eller Om
Assaldet fra Christendommen«, XlV 208(203)· J samme Be-
tydning maa Ordet vistnok ogsaa forstaas et andet Sted,
hvor Kierkegaard bruger det: ,,,,Salt«; thi ,,Christenhed" er:
Christendom-3 Forraadnelsez »en christen Verden« er: Assaldet
fra Christendommen«, XlV 50 (47).
Akosmisme: Verdens-Nægtelse, Verdensforucegtelse.
Eks. V11 881 (296): »At give Tænkningen Snprematiet
over Alt Andet er Gnosticismez at gjore Snbjektets ethiske
Virkelighed til den eneste Virkelighed kunde synes Akosmisnie.
At det saa vil forekomme en travl Tænker, der skal forklare
Alt, et gesvindt Hoved, der overfarer hele Verden, beviser
kun at han har meget ringe Forestilling om, hvad det Ethiske
betyder for Snbjektet«»
Xlll 373 (345): ,,.Jdet Fichte saaledes nendeliggjorde
Jeget, gjorde han en Jdealisnie gjeldende, i Forhold til hvilken
hele Virkeligheden blegnede, en Akosmisme, i Forhold til
hvilken hans Jdealisiue blev Virkelighed, skjøndt den var
Toketisnie Hos Fichte blev Tænkningen uendeliggjort, Sub-
jectiviteten blev den uendelige, absolnte Negativitet, den
uendelige Spænding og Trang. Derved har Fichte Betyd-
ning i Videnskaben Hans Wissenschaftslehre uendeliggjorde
Viden«.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
